第一百二十六章 新式神社(2 / 3)

永世皇朝 纯白PW 4366 字 2017-02-21

名字,而是在他的名字后面加了敬称。

“格瑞先生曾经公开表讲话说,伊良神社应该废除巫女九大戒律,并在神社中设立神学讲堂,于特定日期向平民开课,传扬正确的神学理论。巫女要离开神社,在外设立布道所,布道所将兼容神学讲堂和自省殿的职能,供平民学习神学知识,自我反省。”

“格瑞先生还说,巫女也有权力追求自己的幸福。既然巫女已经在灵魂上忠于启世大神,那么只要巫女在灵魂上保持对启世大神的忠诚,就可以与男人恋爱,结婚,这是不矛盾的。格瑞先生说一个合格的巫女可以改变男人的命运,让这个世界上多一个忠于启世大神的平民神官,这种行为要比守在神社里祈祷更有价值。”

“格瑞先生说,启世大神想看到的不是一群只知道虔诚跪拜的信徒,而是一个和平美好的世界。忠于启世大神的我们,应该以启世大神的意志为我们的意志,以创造和平美好的世界为己任,宣扬仁爱与信实,并以身作则,这样才能带领平民做出改变。但是格瑞先生还说了,在这个混乱的世代,单讲仁爱与信实是不现实的,想要传播仁爱与信实,必须要有足够的实力作为保障,否则一切都是空谈。”

“所以格瑞先生最终的理论是……”

说到这里,灵羽突然停了下来,将目光看向陷入沉思的麦尔。麦尔虽然没有察觉到灵羽的视线,但在灵羽的声音突然停下之后,他下意识的接上了后面的话。

“老爹的最终理论是,以仁爱与信实为基准建立一个国家,在敌不犯我我不犯人的前提下展壮大,依次动用文化、经济、政治、武力这四个手段将这种思想传播到异国他乡,直至统一世界,建立一个完美国度。”

嘶——————

麦尔的话让众人倒吸了一口凉气,在这之后,议事厅就陷入到可怕的沉寂之中。

毫无疑问,灵羽的那番话是为了鼓动麦尔说出最后的这一段话。换而言之,她是在鼓动麦尔建立他父亲理想中的国家。

这个想法实在太过疯狂,稍有不慎就会陷入万劫不复的境地。若是灵羽是真的想建立完美国度也就罢了,万一她还有对大家不利的想法,那众人就不能让她在领导层里呆下去了。大家不清楚灵羽的真实目的,所以没有人敢先开口。

好在没过多久,麦尔的声音就将沉寂打破了。

“父亲的计划没有可行性。”他一脸严肃的说道,“在山上的时候他和我说过,在表这些理论的时候,他对人性了解的不够透彻。后来他真正体会到了什么是‘人性’,但这时候想要收回那些话已经是不可能了。所以在和母亲结婚之后,他就退隐山林,不问世事,因为他已经放弃了这个理想。”

麦尔的这番话让格瑞的崇拜者们大吃一惊,灵羽也惊讶得说不出话来。就在大家以为麦尔会直接否决灵羽的提案时,麦尔却对其给出了肯定意见。

“但是父亲的想法也不是没有可取之处,至少在新式神社方面,他的理论是正确的。一个正确的神社可以给人民带来正确的信仰,正确的信仰可以带领人民走上正确道路,所以新式神社的建立对拜伦斯堡是百利而无一害的。”

“但是,这其中存在一个问题。”麦尔伸出右手的食指,“我们不能确保巫女们会照着父亲的理论去做,阳奉阴违这种事,想必在座的各位都见过。对人阳奉阴违,只要对方不知道,自己就不会有事。但如果对启世大神阳奉阴违的话——已经灭亡的里弥神社就是前车之鉴。”

麦尔说最后一句话的时候,眼睛死死的定在灵羽身上。这凌厉的目光让灵羽有些害怕,她不知道麦尔是想用这句话警告自己,还是单纯的在提醒自己。

诚然,灵羽的这个提案是有私心的,但这私心不是要对众人不利。拜伦斯堡的迅展,让灵羽看见了麦尔身上的潜力,并让她滋生出了野心。如果麦尔或是他的后代建立了那样的国家,她的名字就会被载入史册,成为一个时代的开创者;如果麦尔失败了,她也没什么损失,仍然可以做她的大巫女。

换而言之,这笔买卖对灵羽来说是稳赚不赔的。虽然她在心中不断的暗示自己,就算无法统一世界,麦尔也一定能建立国家;就算是失败,麦尔也不见得会丢掉性命。但她的行为仍然是在用麦尔的身家进行赌博,看透了这一点的麦尔自然是要敲打敲打她的。

“为了确保新式神社的纯正性,我想让灵羽大人抽选三十名巫女,在拜伦斯堡东门外设立一个临时布道所,以观成效。不知诸位觉得这个想法怎么样?”

众人交换了一下视线,觉得这种做法可行,便全都投了同意票。在这之后,这场临时会议就结束了。

在离开议事厅之后,炎鹤突然在众目睽睽之下抱起南怡居士,几个飞跳就没了踪影。大约五分钟后,炎鹤抱着南怡居士出现在拜伦斯堡北部的小溪旁,距离二草一和二草十七的藏身所不过两百米的距离。

“这个麦尔的成长度也太快了些。”

炎鹤将南怡居士放下,重重的呼出一口气。

“一个月前他还因为砍树