第五回 隐修辞高堂 茅山寻遗宝(2 / 2)

火不能焚,达到地仙境界,若论功法便是一般的天仙也不是敌手,只是未渡天仙大劫,不能举步飞升之后第二境练气成神,练精抱元结胎三阶,方能成就元胎,肉身飞举,修到天仙位业,得享天庭符箓之后又有第三境炼神合道,分凝神还虚合道三阶,修的是大罗金仙之境界,大成之时便可不堕天劫,永享仙福

入定之后,坤元反观识海,按真元诀功法运气行功,青萍剑意毕竟是通天祖师成道之物,居然十分熟悉运气关窍,往往在行功阻滞关口,化身罡气先前导引,这般修炼起来果真是事半功倍,无往不利,功力一日千里,不可估量修炼间隙,坤元也偶尔偷偷回家探视,以慰高堂挂念之心,但只是夜间悄悄往来,不足为外人道也

修行数月,忽觉真元勃发,丹田内生机涌动,上下孔窍,开合频频,知道是要进阶了,乃宁神运气,把那往日运转不到的穴脉一一打开,便觉身飘神清,睁眼望去,所见非前可比,运动六识,愈加灵动无比,唤出青萍剑意,指挥之间越发如意,已然突破至筑基二阶心中大喜,盘算着按此速度,再用数载功夫,突破到化形三阶,到达地仙境界,便可出山,蜀山逆袭计划便可布局哪知在此之后,修行变得困难起来,一晃六载,只在筑基二阶不断夯实,无法突破,心内烦躁起来!

这日入定,内观识海,也懒得运功,只把青萍剑意唤出,挥动嬉戏,忽然想到通天教主所赐之十二片玉简久未观瞧,便唤出玉简浏览以作消遣,这十二片玉简看共有十二大门类,有经教真文玉诀疏义龙章神符等包罗万象,不可计数还有谱录记载三教源流,人物行止,尤其是截教门下上清教徒内中提及茅山,引坤元关注这茅山因为三茅真君而名,茅氏三真得道后,来句容之句曲山,掌管此山,故句曲山后名茅山宋太宗和宋真宗徽宗理宗等屡有加封茅盈被封为「上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君」,茅固被封为「中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君」,茅衷被封为「下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君」,总称三茅真君三茅真君以司命保命定禄为名,亦以司命定禄为职,飞升之后所在茅山洞府关闭多年,所遗宝物灵药不在少数,玉简谱录均有详细记载而且这三茅真君修习的也是上清正宗,虽然比不上赵坤元乃通天教主亲传,算起来也是截教门下,坤元师兄一辈,想到此处心内激动,暗道真大造化也,吾只知闭门造车,放着金山受穷,蜀山中峨眉门人中,李英琼金蝉等几个主要弟子都是搜罗前人法宝,尝遍人间奇药,靠这样提升境界,飞速修行,这玉简谱录中记载多处仙家遗冢,飞升之时均未将法宝奇珍携带,仅靠这些宝物足可称雄蜀山,对抗峨眉,日后广大五台,再兴截教不患没有法宝下赐门人,况且当日通天教祖谕旨,截教门人,皆可为吾臂助,拿他们的法宝遗存实在是理直气壮,别人想要染指,便是逆了圣人法旨,逆天行事念及于此,放声大笑!

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