师宣第二次剃发是在婆娑殿。眼熟的大美男身披僧衣含笑入殿，佛主执剃刀上前，两人专注对望，明明是落发断尘念的画面，生生散发出结发共缠绵的气氛，六道八荒敏锐的女人们望望佛主看看徒弟，隐隐察觉到了什么。

这史上有名的两人二结师徒缘，引为佛国一桩美谈，但六道流传的风流话本上，这对却被载为鼎鼎有名的倾世情僧与绝代佳人，其跌宕起伏、感人肺腑排名第一。

《佛说欢喜》中极尽意淫之能，写两人恨不得日日在佛殿中干尽各种没羞没臊的荒唐事，但实际上在很长一段时间，两人之间一直维持着平淡如水。

莫说有什么亲昵暧昧？即使师宣有逾矩挑逗之举，清明都保持着“敌不动我不动，敌若动我依然不动，以不动应万动”的方针。倒也不是抛媚眼遇上瞎子，清明这厮不仅来之不拒，还仿佛长辈宠溺顽劣后辈般温情似水，师宣激情还没燃烧，就溺死在一汪温水里，不温不火地熬着日子，只能默默啐一句，假正经。

为了怕并蒂莲给两人的感情填堵，师宣全程隔离清明，不让他接触教导莲座化形的事务。

事实上，清明光消受自家徒弟已经够呛，哪有余地照料旁人，只是不经意间，师宣手把手教导着教导着，化作阴阳同体的并蒂莲少年逐渐变成师宣的小跟屁虫，人生最大的愿望就是撬了师祖墙角，把师父抱回家。

清明偶有一次从堆积如山的事务中脱身回殿，赫然见到并蒂莲少年像小狗一样趴在徒弟胸口，亲着徒弟下巴咯咯笑着撒娇，清明当时没说什么，隔日，师宣在殿中翻来覆去找了一圈，没发现小少年身影，跑去问清明。

清明盘坐殿中，手捻佛珠，道了声“善哉善哉”，后言，“我观他颇有慧根，不忍埋没，派他去凡世历练一遭体味人间百态。”

师宣弯腰，打量表现得大公无私的清明，“你莫不是……吃醋了吧？”

清明抬眼，未语。

“连小孩的醋都吃？”

“尘世间这般年龄的‘小孩’莫说娶妻，连子嗣都有了。”清明道，“但有俗情，必行俗事，为师虽是僧人，但终归也是个寻常男子。”

“能为小心眼找出这般多理由，师父不愧是师父。”师宣一侧身坐到清明盘起的腿中，抱住他的脖子道，“徒有一事不解，可否求师父指导？”

清明垂眸，望着身前的大型负累，“何事？”

师宣凑过去亲了口清明的下巴，“荒唐事——师父可愿教我，如何荒唐一夜？”

清明瞥了眼殿中三丈高的三世祖佛像，摸摸徒弟的光头，“莫要胡闹。”

师宣再有纠缠，都被清明掐起风诀卷走，最终甩袖离开，气闷道，“弟子就看师父忍到何时？”

清明听着故意踩得响亮的脚步远离，无奈一笑，静望祖佛睿智惠达，仿佛能洞穿一切的眼，默念罪过。点起一盏青灯，拨弄佛珠，静坐到深夜，待徒弟房间的灯暗了，他披着一身夜露凉风，悄悄走进徒弟的禅室，解下带着寒气的外袍，把佛珠搁置一旁。

许是察觉到凉气，徒弟微微颦眉，睡得不□□稳。清明坐在榻上，拍抚徒弟的脊背低念经文，催他入眠。

他虽清心寡欲，但并非圣人到连丝绮念都无。但，清明可以有私语，欢喜佛主却不能有。清明一下一下顺着徒弟脊背，把所有柔情收敛目中，一夜过去，未曾有逾越举动。

……

师宣怎么也想不到，自个师父忍性极佳，一忍五百年。

并蒂莲少年从尘世历练归来，一个八尺高的成年人抱着一位清艳青年哇哇大哭。旁边跟着一个挺着圆肚的胖子，瞅着哭得惨不忍睹的老友，很想装作不认识。

胖子名唤殷陆离，是殷逢渊曾曾曾曾了不知多少辈的孙子，不论是从祖辈手札，六道秘闻录，或者老友口中，他都没少听闻这对在佛国赫赫有名的师徒俩。

《殷祖手札》有九成笔墨用于描写殷祖幼时生病误入鬼道，机缘巧合从三生镜中观得阴阳氏与殷氏的前世今生，知晓两族将来为了恢复祖宗伟业而搅得民不聊生，殷祖为了天下太平而大义灭亲的英雄壮举。殷祖唯一一成不是给自个歌功颂德的内容，就写了两个人，一个是惋惜未曾当上他殷祖母的人，极尽追忆，用尽所有美好词藻点缀，另一个就是这人瞎眼看上的野男人，在殷祖的形容中，把世间任何糟糕词汇叠加都不足以形容其万分之一的可恶。

从老友口中，胖子亦听到这对师徒，形容清艳青年各种温柔体贴世间难寻，至于佛主，那就是小肚鸡肠、心胸狭窄、薄情寡义、毫无人性等等诸多贬义词的代言人。

殷陆离曾一度好奇，能如此招人厌憎，这真人该是何等不堪？但此时，殷陆离瞄了眼被各种夸赞的清艳青年，不仅没有因为长期洗脑产生先入为主的好感，反而有些微道不明的排斥，像是在许久之前，就很讨厌一般。

目光一转，殷陆离望见静静凝视清艳青年的青衣僧，油然升起一股亲近感，这人明明如此光风霁月，举世无双，居然被人如此诋毁，果然流言不可信，