给了他们两个素未相识陌生人去照顾。

云霁满腹狐疑，“师父，你刚才对他说了什么？为何他将摊子就委托给了我们照看？”

“这便是操纵人心之术。”乐弘道人捋了捋胡子，他已经戴上了那个人/皮/面/具，变成了那个癞子头，留着两撇小胡子的丑陋道士的模样。

“那位小哥怀疑他夫人与邻居家的男子有染，怕他出来卖枇杷的功夫，他夫人便去偷汉子了，所以心神不定。”

“我对他说，你可以回家一趟，偷偷守在你家门口，等你夫人出来了，便一路跟踪她。这里的摊子可以由我们代为照顾。”

“那他如何会相信我们不会偷了他的枇杷呢？”云霁问。

“这便是他心里估量的一个孰轻孰重的问题了。若他觉得赚这几个枇杷钱比抓奸重要，便可留在这里卖枇杷。”

“若他觉得抓他夫人偷汉子重要，他便舍了这个枇杷，回去看着他夫人。”

“但师父又怎知他会如何抉择？”云霁又问。

“他心里其实早已进有了决断，虽然没有最终下定论，却表现在了行动上。”乐弘道人分析，“满街卖东西的货郎之中，你看哪个人不是费尽了心思吆喝，盯着来往的客人，兜售手里的物件？但那个人却没盯着过往的客人，而是左瞟右瞟，心神不定。”

“他似乎在四处乱看，实则是心有杂念，什么都没看在眼里。”

“他的腿不停地抖动，坐了一会儿又站了起来，吆喝了两声又闷声了一会儿，而且他还在啮蚀着自己的指甲。”

“这都是内心焦灼，心中有事的表现。”

云霁不解，“那师父又如何知道他夫人出来偷汉子一事呢？”

乐弘道人道：“那男子三十余岁，该是娶亲的年龄，且他腰上缝了个内口袋，应该是家中女子的缝上去的，用来装铜钱。”

“他脚上的布鞋，针脚细密，还有个独特的挽边，显然也是自家手工制成。说明他已经结了婚。”

“但他的货郎担子却有些污泥，装枇杷的竹筐也裂了几根竹篾，没有及时修补。框里的枇杷摆放得乱七八糟，大小混杂。要知道这枇杷可是娇嫩之物，需要小心码放。”

“如此粗糙地堆在一起，一则说明他无心做生意。二则说明他妻子无心去管他。”

云霁还是疑惑，“但这些可能是因为他们夫妻感情不好，吵架了啊？”

“既然是夫妻感情不好，无非便是因为孩子，因为老人，因为钱财，或者因为感情。”

“若是为了钱财，他更应当努力卖枇杷才是，所以我猜测可能是夫妻感情有变。上前试探了几句，男子果然忧心妻子通奸，并且今日有可能再与情郎相会。”

“他几乎已经下定决心，准备去捉奸了。所以无论我们是否帮他代看摊子，他都会舍了生意，回去捉奸。”

“原来如此。”云霁不太明白夫妻感情和捉奸的事，却佩服乐弘道人细致入微的观察和有理有据的一番推测，“师父果然能够洞察人心。”

乐弘道人充道：“其实当日我能带你走，也是料定了你母亲会对你有猜忌，而你心里也不想留在那个家里，对吧？”

又被说中了……云霁暗想，自己也一定要学会这操纵人心的本事。哪怕手段并不光彩，也绝不能受制于人。

前世之中，他只会死读书，读死书。未经世事，也不通晓人心。所以在后宫争斗中被嫁祸，被陷害，被污蔑，最终死于非命，还留了身后的一世骂名。

这一世，他绝对不会重蹈覆辙，再拘泥于书本了。为了志向得以舒展，他愿意习诡道，学易容，只为实现前世夙愿，做一世良臣。