金麦城外的码头，现在停了一些渔船。

码头建成，金麦城当局没有打算免费供应。毕竟，金麦城免费的事情太多了。在金麦城当局看来，出海捕鱼的，一定能丰收回来。所以缴交停舶费用是理所当然的。

由于金麦城管理局暂时还不能判断海里鱼的价值。什么鱼多什么鱼少。所以现在还不能让渔船老板缴交渔货来充做停舶费用。只能收受现金和布帛。

然而，布帛的价格又变低了许多。

大汉吃养的人多，养羊的人也多。

羊毛做的衣服，一向不是很舒服。虽然保暖，但不算太好的料子。

钱汝君这次回来，看到满山遍野的羊，觉得不能让后世闻名的羊毛衫浪费。

所以用积分兑换了大量的羊纺织相关书籍。

令钱汝君感到惊讶是，这些书籍需要的积分不是太多。钱汝君前前后后只花了三千多积分。就得到全套，不需要后世的高科技机械，就能纺织出羊毛的技术。

说起来，要纺出柔楚的羊毛衫，就需要棉花才行。

以羊毛为经，以棉花为纬，能造就保暖又舒服的毛衣。在冬天成为最重要的衣料。

钱汝君有很多知识产出是免费的。

但她却被羊毛织造纳为私产。

因为她知道，羊毛纺织，对大汉的帮助，还没有匈奴等游牧民族大。给他们好处，就是对大汉最大的背叛。

她可以卖羊毛衫给匈奴人。但她不能把织造羊毛的方法给匈奴人。

要不然，匈奴人养羊，就能满足他们食衣住各方面的需求了。

所以织羊毛染色的技术还真的不能外传。

将生产所需的机器都佈置好之后，钱汝君开始让人到处收购羊毛。

此时羊毛虽然有一点功用，但用处是固定的，多的羊毛就没用处了。往往会被弃置，或者当成功能比较低的物品。钱汝君收羊毛的动作，颇受淮河以北的人欢迎。

淮河以南的，养羊吃羊肉的就比较少了。或许也跟相对于北方，羊长不好有关係。在南方，羊毛都会比较稀疏。

不过，他们没下去收，倒是有人送到金麦来了。毕竟，还是能卖到不错的价钱。再从金麦城买些东西下去卖，来回可以赚两趟。对于走固定商路的人来说，这是还算划算的生意。

食衣住行、柴米油盐，这些对人类是最需要的。因此，只要是有力的朝廷，都不会让这些价格变得太高。

后世房屋的价格太高，就引发了许多人内心的沮丧，但总地来说，总有一些地方的房子买得起。所以心中还有寄望。

真的让太多人没地方住了，人心就会乱了。

里头对人们来说，最重要的，不可缺的，大概就是吃。其次就是穿了。

尤其是女孩子，没穿衣服，根本不敢出门。这已经形成一种社会规则。

住在北方的人，衣服是重要的。因为衣服的功能之一，保暖。

羊毛衫能提供比棉麻丝更好的保暖效果。而且穿起来，没有现有的皮衣难受。其至在钱汝君的制衣手册里，好的羊毛衣服，可以做到通风透气。

“这属于要保密的产业，还要跟之前一样找那些人吗？现在到处缺人手，恐怕不够用了。或者，我们要继续用‘家人’。”

家人，就是买来的人。钱汝君可以束缚他们一辈子，包分配婚姻。

前前后后，钱汝君已经买了不少人。也洗脑了不少人。但是钱汝君还是不觉得把太多人掌握在手中是一件好事。

“关键技术用家人，其他的分开作业空间，还是让外面的人来做工吧！并且跟他们签好保密协定。要求他们不能说出去。”

虽然知道保密协定不告谱，但也没有办法。不过，若是被抓到泄密。钱汝君真的会让对方生不如死。

或许，所有的事业做大了，都不能祈求当个好人了。

如果以人类的普通伦理道德来说，钱汝君也算是大坏人了。不过，伦理道德本身就是个悖论。想要做到完美无缺，可以说是不可能的事情。

“要不然，羊毛产业，也放到海岛吧！不能时常出来，就不会有机会传播给别人了。顶多我们在那里多开一些店，满足他们的需求。”

大汉的人，没有必要，还是不会到处乱跑的。除了在金麦待久了，取得安全感。

“还有，找一些单身的人吧！”

“女孩不是满十五岁就得嫁人吗？”钱汝君问道。

“但男孩子没有限制啊！很多人到三、四十岁都娶不到老婆的。公主，你学堂的学生，都能找到足够的男女，这些纺织厂的需求没那么高。只要教会他属于他那一部分的技艺就行了。至于年纪大的男人，我们也可以找一些寡妇过去，他们的小孩也能跟这一起过去。”

听到高洋把前后关係都分析了，钱汝君勉强同意。最后还是希望高洋“如果发现人才，还是让他回到金麦受教育。”

羊纺海岛的人，註定不会给他们太高的教育。