钱汝君在大汉，学会了装神弄鬼。

在后世，你很难想像人们对天地的敬畏。

他们不只是拜上帝（不是西方的上帝），什么都拜。甚至一个树片、一个石头都拜。只要能替他们获得好处。

比后代好一点的事，他们不敢亵渎神明。只要拜了，就算后来不灵了，他们也会反求诸己继续拜下去。

他们连活人都肯拜。

所以，不只钱汝君是传说中的神女，在广下城市乡村，还有更多人被膜拜。

不同的是，钱汝君比其他神灵灵验多了。他们逐渐摸透了钱汝君这个活神仙，会保知什么，不会保佑什么。

他们会在钱汝君保知的领域祭拜钱汝君。甚至会为了寻求更大的护佑，来到钱汝君在的地方。

信仰，没有道理可以讲。

一千个人拜神仙，只要其中有一个人得到神明得好处，其他人就会相信这个神明。其他没有得到保佑的人只会寻找他和被保佑的人之间，有什么差别。

为什么神明保佑别人，不保佑他。

寻求的过程，可能十几、二十年。然后，他才发现，对方不是神仙。

然而，钱汝君这个活神仙不一样。

有太多实例告诉他们，神女是会保世人的。

甚至在凡间形成神明的领域。

金麦城的光明热闹，没有散播出去，或者说，比较在有钱人中有市场。但钱汝君能让更多人心想事成，这件事，却更远的传播开来了。

钱汝君很怀疑，不是说大汉的百姓，都自己过自己的日子，消息是怎么传出去的？

神女的名字，最开始只有皇帝信。

但随着钱汝君的传奇愈来愈多，百官里也有人信了。但他们做事，却没有太着信仰。他们感觉，神明也要听皇帝的话。

谁叫皇帝是天子。

但对百姓来说，神明比天子有用多了。

或许天子只有一个，而且太遥远了，天子负责国家大事，这些事，他们没有参与感。

或许，只有战争的存在，能让他们感觉他们参与了这个时代。

钱汝君在金麦城居然有了庙信徒，钱汝君听到之后，差点没有吐血。

她觉得她还活着，远没有到让人祭拜的地步。

但她很快沉下心来想，这些人，或许是她执行计划的最佳帮手。

虽然在北方牧马，她还是让人去调查这些人，她们有什么心态，存在什么样的想法。或许能从她的信仰着里面找到真正的盲信者，然后帮她照顾那些学堂的学生。

不过，即使如此，她们也必须知道，对方要的究竟是什么东西。若她给得起，能改变对方的命运，那就能把它收下来。

对于这样的信仰组织，让它这样到处流窜，未来对她可能有不利的影响。

水能载舟，亦能覆舟。

必须加以引导。

可是钱汝君派人过去的结果，发现金麦城的管理单位，竟然有很多人加入，没有加入的人不是不信钱汝君，而是担心钱汝君不喜欢她们搞出小动作。

这让钱汝君有些凌乱。

对于信仰这种东西，除非真正骗人，产生罪恶的事情，还真不好封杀。

罗马曾经封杀天主教，结果如何？他们反而愈挫愈勇，最后统治了整个欧洲。

即使在科学时代，人们心中，还是想要信仰。否则，人们的灵魂找不到归宿。

真的能在自己身上找到灵魂归宿的人，真的太少太少了。

不过，有了盲信者，甚至已经超出需求，而以服务钱汝君为最高荣幸的人，对她的大出走计划，真的很有帮助。

学生的人数，超越钱汝君的需求，有不少人属于盲信者之一。他们受到父母亲友的影响，认为能到钱汝君身边，等于成为神使，都非常兴奋，发誓要成为最有用的人。

比预期的人还多，钱汝君曾经说过，这些人将封闭教育，与其他人隔离开来。没想到，竟然有人猜测，钱汝君要带他们上天庭。

钱汝君很想直接告诉他们，天庭没有，出生入死倒是正常的。

她要走的路，虽然有前人走过，但走得人不多。

钱汝君相信，应该有人走过了。

大汉其实一直跟匈奴有商贸往来。

而匈奴跟中亚那片，也有商贸往来。

中亚那里，不用说，跟欧洲那一块的人也有交流。

他们无法穿越的是太平洋和大西洋。

不过，钱汝君怀疑，接近北极的道路，是否还能通向美洲。

唯一没有道路可以前往的，大概就是大洋洲和南极了。

钱汝君对眼前皇帝指定给她的牧场巡视了一遍。没有一处水源地能贯彻这里。即使想把这个地方用竹木围起来，也要消耗不少的金钱和资源。

以钱汝君现有的资财，根本不可能办到。

而且，她牧场出产的马，也没有那么多。