文物嘛，有些是经济价值大大滴，就像普通的清代官窑瓷，琉璃厂的人都研究几十上百年了，再有那个家伙说这些批量制造的瓷器有啥重要研究价值，那不是外行就是宣传上的套话，或者干脆就是个二五零。

有些古董是学术研究界的宝贝，比如张楠无偿送给甬城展览馆的春秋战国竹简，那玩意在私人手里不是鸡肋就是瞎糟践。

要是在商人手里更惨，十有八九就是个卖不出去的苦！

眼里向金钱看齐的主们，谁玩那玩意，太专业、太高大上了，一般人玩不了。

还有些古董艺术品就是些别有用心者炒作的道具，比如圆明园里的那12个水龙头。

将来一个青花罐子几亿块，一只皇家水龙头卖几千万，十年前就值了两个月工资的虾米图也是随随便便几百上千万的身价……

不少文物艺术品的经济价值就是给特意炒出来的，这圈子里根本就是金钱至上，没钱玩不转，东西方一个样！

像农博升那样的学究型专家终究是稀有动物，将来倒是研究为辅、二道贩子为主业的专家不少：专家，那也是要吃饭的，还要吃好饭！

不过张楠个人认为，上辈子这种炒作赚大钱的勾当，最极端却不是在华夏，而在西方！

倒腾的物品是画。

几千万、上亿美元一幅正常人类就看不出好坏、看不懂的什么派别油画啥的，在专业人士嘴里就大大滴不得了：艺术价值飞上天，甚至是冲出地球进入太阳系！

艺术，看不懂?

那是你鉴赏水平不够，功夫修炼不到家好不，不是画不好。

那些人也不去想想，当初创作这些天价作品的画家们活着的时候生活如何，有几个是小康水平，又有几人是穷困潦倒……

对此自然有人会说：身前没出名，那是当时社会太狭隘、没眼光…

呵呵！

没眼光?

每个时代总有出名的画，活着的那种！

人死了，不管活着的时候那些画看不看得懂、水平到底如何、是否有名气，至少有一点是可以肯定的：人已经死了，再不会有新画出来。

找几个有操作空间、话题性强的，炒吧！

不是一个人炒，而是一群人炒。互相不认识、没联系无所谓也没关系，只要共同的目标是金钱就行了，各显神通、殊途同归嘛。

一年不够就十年，十年炒不完再加一代人，反正代代炒这玩意的人都有得赚，谁说它不好，那就是同整个艺术收藏品圈子为敌！

利益在呢，谁出反对意见…喷死你！

这些是经济、研究价值皆有，能炒，却也有很难炒，甚至最好别想着用金钱去衡量，不然别人分分钟喷死你不说，还会是自找麻烦！

比如在美国，就没人会去惦记那张存放在惰性气体展柜内的《独-立宣言》，谁惦记谁傻蛋！

不是说它不值钱、不会卖，而是因为它背后的含义。

那东西甚至就不是该私人拥有的。

这会王家兄弟把这面能归于“中国文物”的青铜镜送给张楠，其实也是抱着类似的想法。

张楠说它“可能比越王不光剑还要珍贵”，这点没说错：不光在位36年，作为个铸剑大国、强国的君主，他的剑不少，至今发现的就至少有七柄。

越国王剑，比不了“中国文物”，不光数量太少，还有背后的意义。

“青盖作镜四夷服，多贺中国人民富，云雨时节五谷熟！”

这么一段铭文，华夏人真心喜欢，和它比，你个不光剑算个毛！

要是王家兄弟拥有这面镜子，现实问题不说，玄学上的事就得掂量掂量，这就像当初张楠、项伟荣和关兴权主动捐了弘历的鎏金牌位一个道理。

不捐难道扔?自个扛不住！

掂量掂量自个的肩膀有多宽、吃不吃得消承受先。

张楠是个第六感比较强的人，上辈子参观定陵，在地宫内就感觉非常不舒服！

大部分人可能没感觉，但张楠就感受到了，很压抑，似乎有什么东西盯着自己，还是不怀好意那种。

自个就那么宽的肩膀，在人家皇帝的陵墓里东看西瞅的，别扭！

草民草民，人家死了那也是皇帝，带着闲逛猎奇的心态下去，当心压死你！

张楠那次下了回地宫，结果霉运走了好些年，别人不信，反正他信。

皇家，很大，一般人承受不住的。

秦皇陵兵马俑不算，不仅仅因为那里只是陪葬坑，还因为参观那里的很多人最终都会是抱着颗赞叹的心，估计嬴政同志不会生气，还会挺自豪：那是他的军队，不是地宫。

估计谁都不会喜欢死后棺材被人刨了，再来个死无全尸被人参观。

那盗墓呢?

别说等级高的墓葬张楠没挖到过，有他也挖不动、不敢挖，等级低的…

互怕互！

……

王家兄弟两年