黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦，

岂有堂堂中国空无人。

没有一点思想准备的李舒崇，意外地穿越到了明朝的雁门关外，而且还是又聋又哑的状态。好在李舒崇比较乐观，既来之，则安之，正好感受一下古人的忠贞与风采。李舒崇看着风尘仆仆的众人，尤其是那白发苍苍的大明使者云靖，感慨万千，情不自禁地想起了这首金错刀行。”千年史册耻无名，一片丹心报天子“，用来形容大明朝的忠臣云靖恰如其分，再合适不过了。

云靖作为大明天子的代表，二十年前手持使节出使瓦剌元末明初时期的蒙古分裂成了瓦剌和鞑靼两部分，不料却被扣留在瓦剌，在极北苦寒之地牧马二十年后，今天才在儿子云澄和众侠客的帮助下逃亡归国。只见他捧着那撮泥土，如捧珍宝似的，凑近鼻端，深深呼吸了好几下，那老者深深呼吸，如嗅异香，凄然地笑着。

李舒崇心想，也许很多人难以理解云靖的这种游子归来时，对故土恋恋不舍的感情。李舒崇小时候听奶奶说过，“穷家难舍，故土难离。”如果有谁要长时间出远门，就要抓几把家乡的土，带到要去的那个地方。如果到了外地后水土不服，就要用他乡的水浸泡家乡的土后喝掉，水土不服的症状就可以治愈了。小时候的李舒崇很不以为然，总以为是奶奶迷信，直到有一天，大叔离开家，要去广州待一段时间，说是学习最新的养殖技术。在他临行前几天，奶奶和爷爷在后院的空地上挖了一块新鲜的泥土，用手细细地捏碎，找了一块红布包了起来，非让大叔带上。大叔漫不经心地接过来放好，但我估计当时他心里也是不以为然的。

大叔到了广州之后，果然表现出水土不服的症状：上吐下泻，全身皮肤瘙痒无比，紧接着就开始大面积溃烂。到大医院里治疗后，吃了一些药，却并无好转。大叔在奶奶的提醒下，喝了浸过故乡泥土又过滤干净了的水之后，那种症状真的慢慢消失了。这真是一方水土养一方人呀，从此整个鹅公滩李氏家族近百口人对故土之说深信不疑，无论远游还是出国，都要带上一捧家乡的泥土。

据说治疗水土不服还有另一种办法，凡初到一个地方遇到水土不服身体不适的时候，如果没有带故土，也可以食用由当地黄豆制成的豆腐。原因是当地所产的黄豆是适合于当地水土所生的作物，各地水土不同，黄豆所蕴涵的内在有机元素亦各有差异。食用当地黄豆所制的豆腐，可以调整身体的体质以适应当地的水土，这也是一种退而求其次的方法。

李舒崇没有带故土，但是他很喜欢吃农家自制的豆腐，难怪上次穿越射雕时没有水土不服。这次进入的萍踪侠影录是梁羽生武侠小说的扛鼎之作，也是梁羽生本人最满意的作品。李舒崇知道开头阶段的故事情节：明英宗正统三年，云澄与师兄潮音和尚、谢天华相约前往瓦剌腹地救父回国，不料在回来的路上，受到瓦剌左丞相脱欢派出的高手追杀，云澄为让父亲尽早返回大明，留下来断后，与众蒙古武士搏斗，但因其武艺粗浅，寡不敌众，被脱欢府中高手天龙上人打下山崖，生死未卜。谢天华与潮音和尚护送云靖和云澄幼女云蕾至雁门关外五十里处时，被瓦剌国禁卫军统领澹台灭明拦住去路，澹台灭明奉右丞相张宗周之命，劝云靖返回瓦剌，否则将有性命之忧。云靖不听劝阻，反而痛骂澹台灭明。潮音和尚和谢天华二人误以为澹台灭明是来行刺云靖，一时言语不合，大打出手。二人与澹台灭明的武功不分上下，打成平手，澹台灭明深知云靖归国心切，于是将三个锦囊，送与云靖，让云靖分别到达雁门关三十里处、十里处和雁门关内时打开，可以应急。云靖非但不领情，反而痛骂澹台灭明。澹台灭明无奈，留下锦囊后独自离开。云靖一意孤行，没有理会锦囊妙计，于是到达雁门关后，被权臣王振派来的东厂番役们所擒，并赐一杯毒酒自尽，云靖含恨而终。潮音和尚和谢天华悲痛至极，大开杀戒，将雁门关外的东厂番役们全数杀光。谢天华在雁门关外立誓不杀张宗周，绝不回大明。将云蕾托付给二师兄潮音和尚，并让潮音带云蕾去小寒山拜四师妹叶盈盈学艺。自己则只身一人北上瓦剌行刺张宗周。

不过，为了亲眼见证一些重要的情节，李舒崇还是掐诀念咒，使身影渐渐虚化，隐身来到了众人的面前。只见那老者云靖眉头一展，双手一伸，把那女孩子云蕾抱上车来，众人环绕驴车，都像那女孩子一样，出神倾听，云靖又拿出一根竹杖这就是使节了，代表天子，性命可丢，节不可毁。，杖头上有几根稀疏的旄毛，云靖就开始讲他自己出使瓦剌，却被瓦剌右丞相，汉人张宗周陷害扣留，牧马二十年的故事。云靖多年愤怒，久蕴心中，说到此处，冷笑着从怀中摸出一块羊皮，上面写着几行红字，隐隐闻到血腥味这就是羊皮血书。如果说瓦剌与大明之间仇恨是国仇，那么云靖与张宗周之间的