逆，大宋佛门能灭掉？”

这是他担忧的。

佛门可不是小门小派，不是说收拾，皇帝一声令下就能随意收拾了。

大宋极其富裕，统治宽松，诸般发达，国力空前繁荣昌盛这十几年，朝廷和人们钱粮不愁，有了闲心余力敬神崇仙拜鬼，道教仍在继续没落，并没有因为本国的生存环境优越而恢复昔日和佛门分庭抗礼的势力，反而越发不堪，天下的道观和道士并没有多少，绝大多数仍然穷困潦倒，只有得朝廷重视的现存道教圣庭龙虎山张天师一脉混得不错，而佛门却随着经济发达而空前兴盛发达起来，不止是‘南朝四百八十寺多少楼台烟雨中’的昔日盛况再现，而且怕是不知翻了多少倍。

十几年间，大宋的寺庙不知飞增了多少，天南地北都在增建扩建，连战争时发的凶险又苦寒之地西军地盘内也照样如此，全天下的僧人更不知暗中增加了多少，朝廷从来没调查统计过，不知详情，但怕不有上百万甚至极可能数百万之众。

佛门经营有方，要钱有钱，要地有地，要矿产有矿产，要商铺有商铺，要粮有粮，要武器有武器，要人有人，而且主体全是光棍汉子，更有专门负责武力的武僧，危急间就能全迅速转换成因无牵无挂而能一心为佛门争取权力利益和生存机会的无畏战士，就象此次大相国寺可怕的僧人那样，更要智慧有智慧，广布各地，勾结官府，上下交通，寺与寺又纵横勾联沆瀣一气相互声援，又千年传承，信徒众多，在民间深入人心影响巨大，在官场和民间要人脉有人脉，要支持有支持，加上多占据朝廷不容易控制的高山灵秀之地，可谓地利人和一样不缺，这样一个庞大的教派势力，若是朝廷敢下令大力清理整顿甚至彻底铲除，逼得本就对道君这样的皇帝当政不满甚至极度仇视的僧众悍然群起造反，那，高山寺庙转眼就会成为山寨反贼窝，数量之多，分布之广，都闹起来可不是分散各地占山为王的那些大大小小的强盗能比，规模与危害之大不可想像......

不算，不想，不知道，一算一想吓一跳。

赵佶现在才深刻意识到所谓人畜无害的慈悲佛门换个角度一审视居然是这么可怕的潜在造反武装势力完美组织。

这要是冒然一动手，逼得天下佛门都立即造反，那大宋哪抗得住？

以大宋眼下动荡虚弱的局势，再有佛门一闹，还不得立马完蛋？

赵佶在畏惧中转眼又想到他最关心的问题：“大宋会不会灭亡？至少是朕享受富贵尊荣顺利当帝王了结此世再灭？”

至于他死后大宋亡不亡，他就不太关心了。

到那时，他已经结束了这一世的凡间之旅，又回到仙界继续当他的逍遥上仙了，凡间这些不得长久的凡俗鸡毛小事与他这个尊贵上仙无关，过眼云烟更不值得他操那份闲心。

当神仙就得有神仙的样子，就得有神仙的漠视众生沉沦轮回之苦的心胸，否则和俗人一样烦恼，神仙当得什么乐趣？

赵佶的脑袋坏掉了。

陶大仙却分外清醒睿智着。

他没回答佛门可灭不可灭这个问题，而是笑言：“陛下道心坚定，可喜可贺。”

“呵呵，我教三清祖师是比佛陀得道更早的远古大神，岂是叛道另立门派的佛陀能比的。”

“佛门算计陛下这件事，佛陀能混淆天机蒙蔽诸界。但我教祖师却是参天道顺天意借天道大势行事，无往而不利，成事有何难？岂会没法子对付佛陀们的算计？天道御万物。顺天道大势而为才是致胜大道。阴谋算计再高明也只小道尔。”

“陛下这一世荣华帝王之旅是我教祖师争得气运，压过佛门人选而特意为陛下安排的。目的是借俗世洗炼陛下的道心和仙根，进一步提升陛下的上仙威能，日后好增强我教上仙压制佛门众佛陀的实力。道祖如此苦心岂会容佛门轻毁？”

“你看，此次大相国寺搞暴起发难，悍然突袭，并且行凶僧众都得到了上界的战力加成，猛如妖魔却不也惨败俱灭？”

赵佶听了这一通话是既惊又喜。

惊的是三清祖师果然不可得罪，道教果然不可轻叛，否则别说仙缘了，就是此世帝王福也没得享受。三清祖师既能借天道大势成全他的帝王之福，若是动怒恨了他坏事，借大势反过来收拾他不也是捏死一只蝼蚁一样容易？当凡间皇帝，策划大事都会预备了万一之下的后手。掌握天地玄机至理的智慧无限远古大神岂会安排了大事却没有留控制事变的后手？

远古大神行事岂会连凡间的帝王都不如？

不可能。

三清祖师绝对有手段无视龙气庇护彻底毁灭朕。陶大仙之前果然是在冷眼试探观瞧朕会不会叛教作死。

喜的也是道门强大，能护得他，就不用畏惧神佛了。幸好没软蛋糊涂发昏轻易决定做了叛徒。

既有天道大势在，顺天而为，又有道教庇护支持，那么凡间大宋佛门也是可灭了？

陶大仙把赵佶变换不定的诸般神情瞧得清楚明白，心中越发鄙视冷笑。

他淡淡道：“陛