方寸山，具体位置不祥。

若非其主人乃是一手教导了齐天大圣孙悟空的菩提祖师，只怕这处地方也不得为人所知。

以叶凡御剑的速度，不过一日功夫，便横穿了整个西海，来到西牛贺州。

不知是否冥冥之中的因果，还是菩提祖师真的有那么神通广大，就在一人一猴靠岸之时，便发现附近山林云雾缭绕，远远望去，竟然有种仙家福地的感觉。

福至心灵，叶凡当即明白，眼前这座山林，多半便是那传说中的方寸山。

而恰好，一道悠扬的歌声传来，响彻山林。

“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。

收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”

对于这首词，叶凡倒也不算陌生，盖因这正是猴子来到方寸山之时，遇到的樵夫所唱。

果不其然，不远处，一位衣衫略显褴褛的中年汉子，身上背子一筐半满的干柴，腰间还别了一把斧头。

或许是因为与叶凡接触的原因，这一次猴子并未像原着那般激动，而是小跑着来到那樵夫身旁，出声道：“这位大哥，请问你刚刚唱的这首歌，是何人所授？”

樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻，他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困。我才有些不足处思虑，故此念念，不期被你听了。”

猴子不解：“你家既与神仙相邻，何不从他修行，学得个不老之方，却不是好？”

樵夫叹气道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八.九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀，再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。

如今母老，一发不敢抛离，却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”

猴子一笑：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也！”

樵夫道：“不远不远，此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙称名须菩提祖师，那祖师出去的徒弟也不计其数，见今还有三四十人从他修行，你顺那条小路儿向南行七八里远近，即是他家了。”

猴子闻言，转头看向叶凡，出声道：“叶道长，这附近果然有位神仙！”

叶凡不由一笑，深深地看了一眼，那与猴子攀谈的樵夫，心中却是泛起了一丝疑惑，一个普通的樵夫，见到一只会说话、会站立的猴子，竟然还能如此镇定的攀谈，绝对不简单。

但更加奇怪的是，无论神念如何试探，却也发现不了这樵夫身上有半点修为的痕迹。

这……就不得不令人深思了。

不过此处乃是菩提老祖的底牌，于情于理叶凡都该给对方留些面子，神念试探已经是最大容忍限度，因此叶凡也只能打消了亲自试探的想法，目送对方一步步离开。

至于叶凡和猴子，却是按照樵夫的指点，向着斜月三星洞的方向走去。

事实上，在得知猴子身份的那一刻，叶凡也曾有过收其为徒的打算，但最终，还是放弃了这个诱人的念头。

毫无疑问，作为女娲补天遗留下来的奇石，又受十洲祖脉地秀，日月精华的孕育，猴子的资质和底蕴，却是要超过一般的修仙之人无数倍，即便是那些先天生灵化形，也不敢说就一定比猴子强。

如此一块璞玉，试问又有何人不心动？

但叶凡却不能收。

并非是因为他忌惮佛门西行之计，而是叶凡这一身所学，机缘巧合，汇集了数个位面之所长，又加之种种际遇，才有了今天这般成就，但是这种路子，明显不适合猴子。

事实上，对方只缺一套适合的功法，和一位名师稍稍点播，便能鱼跃龙门，一飞冲天。

而菩提祖师，无疑是一位很好的老师。

至于对方的立场，是否站在佛门这一边……

这一点，叶凡却也不敢确定，但毫无疑问的是，菩提祖师来神秘，即便是佛门也不敢任意支使这一位大能，才会苦心皆诣的安排猴子主动前来方寸山，拜师修炼。

说话间，一人一猴出了深林，经过一山坡约有七八里远，果然望见一座洞府。

洞府之前立着一块石牌，约有三丈高、八尺阔，上有一行十个大字，正是：

“灵台方寸山，斜月三星洞。”

笔力遒劲，有着一丝说不出的韵味蕴含其间，换做一般人自然瞧不出什么奥秘，但在叶凡看来，这十个大字，多半是菩提老祖所出，其中包涵着对方对于“道”的参悟。

便在一人一猴到时，洞门大开，从中走出一位