腻的层次中了。

无论多么平整的事物，无论多么整齐，当观察者的分辨率过高，越了被允许的观看细度，那么看到的必定就是缺缺丫丫的残破状态，在电子显微镜下看到的世界大多如是。

吕清广的灵识束绝对比电子显微镜好用，而且电子显微镜也是无法观测到信仰之力的，除非将信仰之力染色，这个技术也是有的，属于颜色革命的范畴，目前吕清广还不知道这个。

在貌似凝重坚固的标杆内部，华夏一族信仰之力如泡的面包的瓤子，是的，就像是一个透明的面包，全透明的，就这一点不同而已，面包是不透明的。面包的外壳也是貌似厚实而坚硬的，不刨开或者切成片是看不出里面海绵状的柔软的。而华夏一族信仰之力不仅在内部暴露出柔软，而且缠裹着无数说不清道不明的念头。这些念头貌似也是华夏一族信仰之力，而且似乎是更坚固一些的信仰之力，却与凝结的次序感完全不相干，甚至是相抵触相矛盾的，但又正是这些混乱而污秽的杂乱念头充斥于其中，将整个支架顶了起来，甚至也可以认为它们才是这个标杆基础部分中真正的支架和基础。