承乾是黑着脸离开议会的，长孙无忌一行人也有点抱头鼠窜的感觉。他们走的非常匆忙，一刻也不愿意多停留。

而马周等人却都喜笑开怀。

特别是如许敬宗、褚遂良这些早对皇权没什么敬畏的人来说，今天可不仅仅是把皇帝的夺矿谋划击败这么简单。

皇帝亲自召开的议院两会，亲自提出的议案，却只得到了一成左右的支持率。相反，由他们提出的议案，却得到了九成的支持。

虽然说，这是因为他们的提案，让议员们更受益，可这不简单啊。

皇帝这次不仅想占矿，还想通过议会大会，绕开六科，想要拉拢更多的议员来对抗张党，可最终结果却惨败。

看到皇帝吃憋的样子，就让人痛快啊。

有了这次议会大会的先例，以后他们也有了依据，今后可以开大会来怼皇帝了。

房玄龄没有跟着皇帝离开，他有些神情复杂的看着议院里高兴的这些人。

“马相啊，你们这次可真是····”房玄龄摇了摇头。

皇帝那边和马周他们这边，两边人都没有事先跟他通气，这么重大的事情，直接就拿到议会上来了。

没个沟通协议的机会都不给，两边的博弈也是越发的激烈了。

今天皇帝惨败，越发的让新党威信大增。

皇帝的权威再次被压制了，对这一切，房玄龄也不知道是真是假，但他知道一点，他这个代掌首相大权的内阁次相，其实也已经没了权威。

今天的左右之分，让他看明白了，新党的实力确实已经大到覆盖整个朝堂的架式，从内阁到翰林院，再到御史台、议会，他们都占据着更强的实力。

上次铸币权和发钞权以及特税商品之争，再到这次矿产归属开发之争，两次交锋，皇帝和保皇党是惨败。

新党不但大胜，尤其是他们的反应速度，以及他们处置的方式，都充分的表明着他们对皇帝的不妥协。

一个强大的利益同盟。

“房相，你觉得，朕即国家合理吗？”

马周询问房玄龄。

朕即国家，君权神授，不得不说，天人合一这一套，自汉代提出，到现在算是深入人心。

皇权至高无上，甚至皇帝即国家这种说法也为人接受。

可是贞观以来，这种观念却在受到冲击。

如今的新党，他们的政治理念，已经是不满于朕即国家，君权神授这一套了。在马周等这些新党里，一个新的政治理念，已经慢慢的在张超的引领下形成共识。

这个理念，即国家大于皇帝，甚至是民族高于国家。

他们已经不能接受朕即国家这个理念了。

皇帝和国家谁大？国家的利益应当高于皇帝的利益，国家不等于皇帝。而在新党里，甚至还有些人更认为，民族的利益当高于国家利益。或者说，朝廷不等于国家，民族才是国家。

现如今的新党，正是团结在这个共同理念之下的，虽然也有些人并没有什么政治信仰之类的。

但新党们的这个理念，却实际上为如今最大的几个阶层，贵族封臣阶层、工商资本阶层甚至是官僚士大夫阶层、地主阶层们提供更大的利益和保护。

新党就差就谁当皇帝都无所谓，国家高于皇帝高于朝廷这种话了。

相比起长孙无忌他们这些保皇党，可以说两边的理念已经完全不一样了。

长孙无忌他们还是坚决的认为皇帝认为朝廷的利益最高，皇权不容触犯。

“天下是天下人的天下。”

这也是新党的一个共识，天下不仅是皇帝的，也是那些贵族、官僚、资本家们的天下。

当然，现在还没有谁去提天下是那些平民百姓们的天下。

不论是长孙无忌还是马周，左右党都还是奉行自古以来的精英政治的，普通百姓只是被领导者，哪能参与进来呢。

朕即国家。

天下人是天下人的天下。

思想的碰撞已经是如此剧烈，想让新党的这些人，还对皇权敬畏，这已经是不可能的。

皇帝想要再执掌大权也几乎不可能了，皇帝天天找麻烦什么的，新党会容忍，但也是有底限的。

一旦超过这条线，或者说皇帝做的事情已经严重危协到了眼下的政治态势，那么再来一次玄武门之变，大唐再来一个太上皇已经没有什么不可能了。

房玄龄这些年也读过不少西方的历史和书，也知道在西方，有过除帝制外的许多国家制度，比如罗马共和，甚至如古希腊城邦，不同的城邦还出现了不同的制度，有的是民主制，有的是贵族制，有的是君主制。

古希腊和古罗马，从城邦到共和，而罗马从共和最后又到了帝国。

罗马的元老院等制度，确实让他对君权神授这种学说有了不一样的想法。

可是，房玄龄还是难以接受大唐的这种改变。

他认为现在的大唐，正在分裂。