属吐谷浑，后期则属西海郡赤水县地。”

许敬宗对于这片他们刚踏上的草原的历史，倒是非常清楚。

张超他们已经出了原来黑冶利的地盘，已经踏上了属于白冶利的地盘。张超知道许敬宗说的没错，他甚至也还知道，这片地方在后世，属于青海河南蒙族自治县。

被称为青海的南大门。

这里的海拔已经比漓源要高了，达到了三千多米，这里的草原也跟之前跑马滩草原有些不同，是典型的高寒草甸型草场。

高寒的气候，使得这里很难再看到树。

只有草甸、滩地，还有蜿蜒的河流。

张超对照着自己的地图，认出眼前那条弯弯曲曲却又很窄的河，应当就是泽曲，一条重要的黄河支流。

夏季的时候，这里的河水会很多，甚至会把河滩、草甸变成一片水乡泽国，到了春季，这里是沼泽地，眼下情况稍好，河水较少，河滩也不会处处都是陷阱。

这里水好，滩平，于是草自然也长的好，别处的草都黄了，这里的还一片绿油油的，还有许许多多的飞禽走兽。

羚羊、白唇鹿、野驴、野马群等等。

“这地方好！”

看着这片青绿的河曲沼泽，大家都不由的赞叹。

“定方，在这里立块牌子，写上赤水二字。以后，这里就是我洮州赤水县了！”张超现在挺喜欢圈地占地的，后世人到处旅游，每到一处，总喜欢留下到此一游几个字。

张超现在则喜欢每到一地，立牌树碑。

加上赤水县，他已经为洮州新增了四个县了。

说来张超在洮州的行事，其实与历来各朝边关政策大有不同。自汉起，各朝对于边关的番部，最喜欢的还是羁糜政策。

这是一种比较温和的政策，番人只要你口头上尊朝廷为主，那么朝廷就承认你的事实地位，给你授封官职，你的地盘还是你的地盘，你的部落子民也还是你的部落子民。

不管给你都护还是刺史或者将军职务，反正这都是可以世袭的。你也不用向朝廷纳税，不用服役，只要你承认一个中国原则就行，不要造反、抢劫边境，什么事情都没有。

这种政策无疑是最省事省力的，但实际也最没有控制力的。中原朝廷是完全不干涉他们的内政，哪怕他们内乱，部落叛乱，或者有人篡夺首领之位等等，没关系，你们打你们的，朝廷只是看着。等你们打完了，谁赢了，就派个人过去，给这赢的人授官册封。

这种策略之下，朝廷对这些番部没有丝毫的管束力，番部对朝廷也没有半点忠心可言。

但积极一方面的作用也有，就是有了对话机制，不会动不动就开打，还能互市贸易等等。

甚至一些内斗失败，或者被别部攻击失败的首领，有时会带着人马跑到中原来内附，朝廷也会给他们划块地，然后继续封他们做刺史、将军等，他们的人也依然管他们管。

原来洮州的番部就是这样的，可张超瞧不起这种制度。

说来当年西晋时的五胡乱华，其实也就是这种制度下出的问题。

张超不管什么分治，而是要当就当个真正的大唐编户齐民。

对境内的番部如此，对外的番部也一样。

有机会，那就收拾他们，建城筑军，屯垦移民，认真的把这些人管理起来。

移民驻军，拓边垦荒，开放商贸，张超觉得这才是真正行之有效的边疆番部管理办法。

非我族类，其心必异，这句话可不是说说玩的。

只要把他们彻底的编入统治之下，然后对他们进行汉化教育，让他们成为一个真正的汉人，那才能一劳永逸。

若是让他们处处保持着自己的部落文化、传统等等，那就永远不可能融合。自然也就一直会是对立，甚至战争也不意外。

要达成张超的计划，战争就是必不可少的。战争先击跨他们，然后将那些桀骜不驯的发卖为奴隶，那些听话的编户齐民，他们的孩子都得接受汉化教育，这些胡人与汉人一样的生活耕作等，几代之后，就再无番汉之分了。

张超始终相信，汉民族这个族群，并不是以血统分的，而是以文化分。汉时李陵战败降匈奴，他和他的那下部落，从此生活草原，在那里娶妻生子，数代之后早就彻底成了胡人了。

而北魏的鲜卑人，很多就主动汉化，虽然北魏、东魏、西魏都早亡了，但许多鲜卑人其实已经完全成为了汉人。

什么元氏、长孙氏、独孤氏、宇文氏、慕容氏等，大多已经成了汉人，由里到外，并没有什么区别了。

如果化夷为汉的，都是好番民。

如果不能化夷为汉，那他们只是边境的毒瘤，越早铲除越好！

还是欠11章，哎，我已经出不去了！(未完待续。)