一到了水库，我兴冲冲拍开那管理站的门，却只见痞子脸叼着根烟慢悠悠的走出来，扫了我一眼：“你是来领尸体的？”

这不瞎废话么，我不领尸体，跑来这鸟不拉屎的地方折腾一个来回干啥？

我也懒得跟他废话，直接伸手从兜里拿出两扎钱，掂了掂：“两万块。”

“不好意思，你来晚了一步，尸体被别人领走了。”痞子脸看着我手中的两扎钱，露出贪婪的神色：“如果你给我一万，我就告诉你，是谁领走的尸体。”

靠！

我当时就怒了：把我当猴耍呢？

那尸体的手里可是拽着我的黒木盒，真要弄丢了，那我这条命也就完了。

我现在后悔莫及：早知道就直接跟这孙子来硬的，拿了黒木盒再说！

见我没有说话，痞子脸当时就把脸拉下来，板着脸问我：“怎么样，这生意你做不做？”

“做尼玛的大头鬼！”我骂了他一句，把钱收起来。

见我骂他，这老小子立马嘚瑟起来，伸出手指就指着我的鼻子：“老子可警告你，这十里八村的”

他话还没说完，我直接五指一扣，擒住他的脉门，然后用手一扭，这小子的手臂骨骼立即发出“咔”的一声。

“哎哟，别扭了，断了断了”痞子脸也知道好汉不吃眼前亏，果断求饶。

我寒着脸问他：“尸体被谁领走了？”

“下村，下村的人！”痞子脸鬼哭狼嚎的叫着：“轻点，轻点！那人说，这死去的女人是他的媳妇儿，还找了自家的兄弟来，一起抬走的！”

哦？

说实话，我跟这女尸确实非亲非故，我也没弄懂她的手里为什么会拽着我的黒木盒以及死玉镯，尸体被真正的亲属认领，也很正常。

唉，这事情有些难办了。

手上虽然拿着两万块钱，但是人家未必会卖啊。

而且现在人心不古，真给两万块，别人还以为那手镯是个什么古董呢。

可说真的，那手镯还真就是个古董，毕竟一千多年的东西了。

实在不行，我估计还得做一回“梁上君子”，去他家取了尸体手上的东西再说。

我又找痞子脸问了下村的位置，这下痞子脸再也不敢装13了，马上就告诉我下村的位置。

我这才松开他的手。

这家伙立马又是鞠躬又是道歉的，浑然不似刚才的嚣张样。

果然，有些人天生就是欺软怕硬，怂的很。

我也懒得跟他计较，在确定下村的方位后，直奔而去。

根据痞子脸的说法，其实下村所在的位置，就是距离我当初苏醒位置不远处的一个村落。

因为地理条件位置等原因，只有一条勉强拖拉机可以通过的泥土路通向这个小村子。

说实话，这让我有些想不通：背靠着风景区，还没有通路？

似乎有些不太可能。

可等我真正赶到村子里的时候，我就明白了。

原来，这是个典型佤族的小寨。

佤族的居住方式主要是以吊脚竹楼为主，从事生产的方式大多比较原始，刀耕火种最为常见，大多数的居民都不愿意接受新的事物。

说白了，就是思想有些顽固。

寨子里，也许年轻人都出去做农活了，找了半天，才遇到几个老人。

我本想找他们问问，村子里今天有没有传出哪家死人的消息，但这些老人居然说的是佤语！！！

我听不懂他们说什么，他们也不知道我说什么，直接无法沟通。

直到今天，我才算开了眼界：原来还真有这么封闭堵塞的村子存在！

问了几个老头老太，基本都是一样情况，沟通存在着障碍，让我有些丧气：难道今天又白跑一趟？

我正想着，耳朵一动，忽然听到了读书的声音！

对了，老师！

我想起来，这村子里哪怕再闭塞，应该也会有个小学老师吧，而老师，是肯定能够听懂我说话的。

于是，我循着这读书声，一直找了过去。

在远处，有一片郁郁葱葱的竹林，竹林的里面，立着一间孤零零的小瓦房。

这是在这个村子里，我唯一见到的一间瓦房。

读书声，就从这瓦房里传来。

我轻手轻脚的过去，探头一望，只见里面站着一个身穿花布小袄、约莫十四五岁、跟白小舞一样面黄肌瘦的小姑娘，正手里拿着一本语文课本，在教下面的学生读书。

下面的学生，有大有大的估计十一二岁左右，小的只有六七岁，几个人拼着几张桌子，随着那个“女老师”的口气，跟着大声的念诵着课本。

“海底的岩石上长着各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角。海参到处都是，在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾全身披甲，划过来，划过去，样子挺威武。”

这是一篇名叫富饶的西沙群岛