第二六四二章 时空之砂(二)(1 / 2)

九炼归仙 博耀 3028 字 2017-09-03

时空之砂的生成,需要极大的巧合,什么地方能生成,不得而知。

不过,有更加远古的典籍记载,每一粒没有炼化的时空之砂第一次启动的时候,应该能够充分体悟到时空隧道开启之后的那种感觉……

也就是说,每一粒时空之砂启动的时候,能够让人十分清晰地感知到时空隧道的存在,而这,对修士体悟时空大道就有着巨大的帮助。

除此之外,就是在各种不同的错路时空之中去感知时空隧道的存在了。

比如说,孙豪的时间之钓,这种神奇的法宝,能够将时间归档那么一息左右的时间,每一天都能有着一定的使用次数。

这种,也可以拿来修行和体悟时空之道,只不过,这种体悟的程度相对较弱,需要天长日久的积累,才会达到一些潜移默化的效果。

没有到达人族大本营之前,孙豪也曾经在药族的传承典籍之中查阅过大量的资料,遗憾的是,整个药族的典籍之中,关于大乘期的资料少之又少。

药族基本上没有出现过大乘期的大能,修行传承顶尖也就合体期,数量并不是很多,跟人族的底蕴完全不能比。

孙豪也没有想到,自己回来人族之后,得到的第一部关于大道修行的,尤其是关于时空大道修行的典籍,就会有着如此高端的修炼理论和修炼传承之术,看来,自己首选回到人族,还真是来对了。

不过就孙豪所知,虚界巫族的传承和底蕴也是十分了得,巫族在更早的时候,甚至是超越了人族的存在,那么,巫族之中,孙豪可能也会有一些不错的收获,人族这边弄懂时空大道修行之术后,孙豪倒是可以去巫族转一转了。

世间的事情就是那么地巧合,孙豪想到下一站去巫族转一转的时候,马上,九炼归仙这本典籍就给了孙豪一个必须去巫族转转的理由了。

时空之砂的存在一直是个谜团,世界上遗存的时空之砂也是少之又少。

典籍记载之中,摆明了出世的时空之砂,很有可能会有时空之砂遗存的地方,恰好就是巫族。

远古蛮荒时期,巫族大能盘古,开天辟地,形成一个大世界,当时,他手中的神器盘古斧,就有时空能力,后来,神魔大战时期,又出现一面昆仑镜,传说之中,也是巫族那边流传出来的成品,这两件威力非凡,甚至是可以称之为镇族神器的强大法宝,都是出自巫族。

因此,典籍分析认为,要修行时空大道,最好是去巫族转一转,说不定就能得到一两粒没有炼化的时空之砂,能够开启时空之砂的时空隧道,去亲身感受大道。

时空之砂要炼制法宝,一两粒的效果不大,仅仅只能有些小的效果和作用。

但若是要体悟时空大道,却是刚刚好。

也不知道巫族还有没有时空之砂的遗存,这种东西都是逆天的存在,过去那么久了,除非是巫族掌握有寻找时空之砂的办法,或者是掌握有生成时空之砂的密地,要不然,是很难找到遗存的。

总归,这是典籍记载的唯一一个有时空之砂出现的可能种族,再加上孙豪的确也需要去巫族看看格尔兰是否还好,此行却是必然。

修行时空隧道,感悟速度等等各种修行,在典籍的分析之中,都将其大类归结为偏向时间的修行。

典籍分析认为,修行如若只重时间,而忽视了空间,那就会出大问题,铁蓑鹏的经历也恰好说明这一点。

那么,典籍也就针对这种情况,提出了一些补救的修行之术,其中,修行四奇大道,就是对于时空大道的一个有力补充。

四极动而天地定,四极大道涉及世界生成的本源,其中很多内容超越了时空大道的外延,也就是说,时空大道并不能把四极大道当成自己的辅助大道,但是四极大道修成之后,极为有利空间的稳定和理解,所以,四极大道就是时空大道的基础道。

这是典籍提出的一个辅助修行之术。

除此之外,典籍还就时空大道之中的空间应该怎么修行,也提出了许多全新的观点。

这又是让孙豪眼前为之一亮的修行之术,当然,要达到这些修行条件,怕是并不容易。

比如说,修行空间能力最好的两个办法,一个是开辟空间,拓展空间,在这个过程之中,去体悟空间的变化;第二就是进入最为原始的混沌空间,那种没有经历过加工的,没有生成任何东西的,一片混沌的空间去感悟空间。

这两个方式,是典籍指出的最为有力的空间修行之术。要想做到,其实很难。

不过孙豪心中比较兴奋的是,开辟空间,拓展空间,自己一直在进行,须弥凝空塔之内的空间始终在慢慢地拓展,始终在慢慢地成长过程之中,这一点对自己并不难,自己只需要加强领悟这个过程,应该就能有所收获。

不过,什么是混沌空间,这个就是孙豪第一次听说。

估计这东西不是那么容易找到的,就算有,估计也并不是那么好进去的。

这个暂时只能放在心上,有机会再来慢慢寻找。