孟婆会受了牛头的激将法么？

答案是否定的。

牛头的话对孟婆多少有一些影响，但是影响真的不大，也就是让孟婆略微迟疑了一下，然后孟婆便给了我一瓢孟婆汤！

我注意到她那孟婆汤是从铁锅里舀出来的，不是那桌子上的两碗。

我甚至还注意到那从锅里舀出来的汤水是带着热气的，泼过来的时候是有一股子滚烫气息的。

这，是他大爷热的！

不对，是烫的！

我不由得退步，连带着云若的身子也跟着向后退。

奈何那孟婆汤被孟婆泼洒开来，居然是一片水珠，颗颗粒粒晶莹剔透，遍布我和云若的面前，脚下，手臂处。

这几乎就是没给我们任何躲避的地方。

云若原本跟我牵着手，此时猛的一拽，我便跟着她一起来到了奈何桥的右边。

那原本扑向我的大片水珠纷纷落地，滚烫的汤水烫在青石板上，发出油炸般的声音。

而云若此时已经快之又快的带着我的身子一闪，从奈何桥的右边又闪到了左边。

又是一阵汤汁落地的吱吱啦啦声音。

我对着云若竖起了大拇指，她太聪明了，只是一瞬间就分辨出了孟婆出手的刹那的区别，

我和云若的位置原本就是我在前，她在后，中间差三步，孟婆这一瓢汤泼下来，也是先罩着我来的，后冲向云若。

所以云若玩了个小心机，把我先拉到她身边，待我这边的汤水落地，再带着我以极快的速度跳到左边。这样就完全躲开了孟婆看似密集，其实前后速度有很大分别的一瓢孟婆汤。

这个过程说来简单，可是要真正做到像云若这样举重若轻的。也是特别困难的。

至少还有一点，我和她之前是互相信任的。如果有一丝怀疑，都难以做到如此紧密的配合。

就比如她在拉我的时候根本就是不假思索的，而我也是不假思索的就跟着她跳了过去。

这种亲密无间的配合是源自于我们相互之间的信任。

源自于山巅上的那一抹白丝带，源自于血坑之中的互相搀扶，源自于此时此刻，她用白腰带绑着我的腰，和我一同翻下了奈何桥！

没错，她就是带着我一起翻下了奈何桥。

别以为灵魂状态就是飘着的。鬼魂在幽冥，跟人在地面上是一样一样的环境，除了动作能快一点之外，没有其他任何的不同。

而且冥府现在秉承着人道主义精神，给死人都要送上一套白色的寿衣的。

只是我和云若没穿，我们穿着的，还是生前的那些衣物。

这一点我就有点搞不懂了，人都说生不带来死不带去的，可是真正进了幽冥的鬼，身上穿着的。还是死前的那些衣服。

这就难怪现代人死后都要办的隆重一点了，不看不知道，一看吓一跳。真进了地府，你会发现这里和阳间真的没区别。

所以云若便用她腰间的白布带捆住了我的腰，两个人侧翻到了奈何桥下，躲开了孟婆的第二瓢孟婆汤。

接着云若背负着我站起，却不是站在奈何桥上，而是踏在了奈何桥那宽大的护栏上。

奈何桥的青石护栏都有十几公分宽，完全可以站得下人。

我们便如此出其不意的又躲开了孟婆的第三瓢孟婆汤。

接着我和云若一前一后，顺着这护栏快步的冲向了对岸，原本我们跟孟婆之间的距离就不算太远。地府里的鬼魂移动速度也很快，这一下冲刺。两个人便已经来到了孟婆面前。

从开始动手到我们来到孟婆面前，绝对没超过三秒钟。

这在阳间是根本做不到的。可是在冥府，我们却做到了。

我们来到了孟婆面前的同时，牛头马面也已经来到了对岸。

“臭婆娘，你敢对我兄弟下手，老牛跟你拼了！”

“牛哥说的对！”

牛头马面同时来到了对岸，毫不犹豫的出手，立刻给我和云若减轻了不少压力。

我们毕竟是新到的魂魄，对这个环境太陌生了，此时此刻给我们的感觉就是去港澳旅游碰到了强行购物的威胁，人家不管你们是谁，要么不许进，进来了就不许走，或者直接坠河身亡。

俗话说哪里有压迫，哪里就有反抗，牛头马面这会算是彻底的撒开手招呼了。

马面拿着一条勾魂索，牛头拿着一把芭蕉扇，对着孟婆这顿收拾得，想插手都插不上了。

“牛头，你个憨货，你真敢对老娘动手!”

“马面，你也不讲道理了么？“

“你们两个，要造反么？”

孟婆手里的木瓢和马勺终究是没能抗住牛头马面这哥俩的控制，最后被马面捆了五花大绑，牛头则是把孟婆抗在了肩头，像是两个土匪抢劫了某个良家姑娘一般，扛着孟婆就往前走。

“牛头，你敢把我带走开这里？老娘我住在河边几万年了，什么人我没看过啊？他们两个不