岁月随想张宝同

人生漫长而又何其短暂。童年时代我们渴望快快长大成人，可是，等我们真地长大成人了，烦恼忧愁便会接踵而来。这时我们才发现我们的梦想并不像我们原来想像的那么神奇美好。也许我们的婚恋与情爱并不具有浪漫的传奇色彩，也许我们事业与前程并不那么令人兴奋乐观，为此，我们只能把美好的憧憬与梦幻寄托于未来。

未来是年轻人寄于无限希望的岁月空间。但要使希望梦想成真，除了要付出百分这九十九的血汗，你还得要具有一点必要的天份与灵感。但是，我们常常会因为未来的人生漫长，而会停歇下来享乐一番；或是觉得人生的目标还十分遥远，可以把眼前之事放到明天去做，把今年之事留在明年去做。殊不知随着时光飞逝和年复一年，因时过境迁，你的心境会变；或是人老体衰，你会感到力不从心；也许会因事务繁忙或出现意外，你会与梦想失之交臂。放弃现在，而把梦想寄托于未知的未来是许多人梦想破灭的根本原因。

岁月是由分分秒秒汇成的河流。可我们常常只注意年复一年这样较为明显的时间流段，却很少在意分分秒秒这种滴水穿石的细微功力。所以，我们很难感到时光川流不息从我们的生命中匆匆流逝的声响，却常常喜欢把思想沉迷于焦渴与梦幻之中而执迷不悟，以致在无名的忧烦与空虚中耗去了大量时光。惟当物是人非，青春不在之时，才会猛然发现时光荏苒，人生苦短。

随着时光的流逝，人总会渐渐衰老。既然我们无法遏制衰老过程，就应该在这个过程中尽可能地耕耘收获。人生实际上是一个寻梦的过程。功名利禄也许会让人获取一些的成功感，但雄心壮志要比荣耀名声更令人陶醉。荣耀和名声只是闪烁一时的一道光环，而雄心壮志则是激励人生的一种理想。

我们都是人生的旅者，理想是我们漫长岁月里的一盏航灯。实现理想需要艰苦的磨难和漫长的等待。我们也许能够经受起艰苦的磨难，但却未必能忍耐住漫长的等待。因为人身固有的隋性和**有时会将这种雄心与壮志消磨殆尽。我们的理想也许会在不断的寻觅中失落或是破灭，也许我们的梦想依然还很遥远，但如果没有现实与理想的距离让我们去追求，生活该会是多么地平庸和平淡。

岁月给每一个人的生命长度不尽相同，但生命的长短却无法衡量生命的价值与质量。一个十六岁的少年可以将短暂的生命筑成一座坚实的丰碑，而一个六十岁的老人也可以将漫长的生命化为一堆腐朽的白骨。因为生命的价值就体现在人生对岁月的回报。

人生有限，而岁月无穷。孩童时我们总是希望能长大成人，年老时我们却希望能重新年轻。其实，每一个年龄阶段的人教会有其快乐与苦恼。但是，只要我们能在其所处的年龄境遇中有所收获，而不是无谓地虚度人生，那么，我们就能在有限的岁月中享受人生的快乐。

生命之苦张宝同

那天，一篇煞费苦心写出的小说又被编辑“枪毙”了。拿着退稿，我悲哀了很久。想着所经历的一次次失败，不免有种梦想破灭的灰心与懊丧。眼看人生已过去了大半，却还不曾有过聊以**的成功与收获，而今盛年已过，来日无多，怎能让人不怅然若失，望梦兴叹！

不知是太看重生命的意义，还是太虚荣慕名，总想在人生的过程中留下些引人注目的痕迹。上学时曾学过几年英语，就心狂地想译出些名篇佳作，但尝试过几次后，终因才学浮浅而从此放弃。之后，又试写小说，写散文，巴望着能搞出点有影响的作品来。可是，多少年来，除了几十篇短文小品见诸报刊之外，却无什么较大的成果，反觉得自己所追求的那个梦想正离自己越来越远，让人想着就不悲观泄气。也许是自己的天资不足，难成大器；也许这个梦想就不属于自己。于是，就觉得自己太平庸，太渺小，不可能会有大的作为。

在这悲观泄气的自责与自卑中，常会对自己的身世经历和教育程度抱有一种否定与悲哀的心态，因为它限制了自己能力的发挥与发展。另一方面，我的心灵深处又沉积了太多的成名意识和**。这种能力不济与渴望成名的显著落差无疑会为我的性格染上一层悲剧的色彩。这就是我常因不能成功而心怀悲哀的原因所在。

有时也想，多少人不都是这样平平常常地过着一生，留下英名能有几人？再说人生各有其苦乐，有名者未必幸福，无名者未必不快乐，何必自寻烦恼，折磨自己？可我是个怀有梦想的悲观主义者，不会享受知足常乐的生活乐趣，又对无所事事有着不可容忍的敌视。所以，在人生梦想遥远而缥缈的现实面前，就只会以悲哀与懊丧来发泄心中的迷惘与失望。但是，心灵那种渴望成功和不甘认命的本能却在常常地驱使着我不能放松。在这种心灵沉醉与驱使中，我会再次如饥似渴地从杰克·伦敦的《马丁·伊登》中寻求奋斗的韧力和心灵的支撑；从《走出阴影，一夜成名》中再次体味美国作家阿伦·弗索姆40部长篇小说惨遭“枪毙”的心醉与悲苦。这样比来，我就觉得自己的奋斗与失败真是太微不足道了。于是，我便重新拿起笔来，重新构思