沿途的风景张宝同

我们乘飞机或是坐火车到拉萨观光。天 籁．⒉３ＴＴ．如果我们只是看拉萨的风景和名胜，而不去注意沿途的风光和景致，那么我们观光的意义就会少去许多。但事实是我们无论去哪里旅游和观光，总是有这样的倾向。是的，我们在生活中的目的性总是很强，过多地重视了某件事的目的和结果，而对于到达目的过程往往有所忽视。比如我们乘飞机或是坐火车在旅途之中，人们会打瞌睡，玩手机，或是闲聊，很少会把目光投向窗外的风景。好象那窗外沿途的风景不是我们所要观赏的，或是不值得我们一看。而且，我们在别人讲述观光体会和感受时，听到的也总是目的地的景观和风貌，几乎很少讲到沿途的风光景色。

沿途的风光景色并非不值得一看，它虽然与目的地的风光和景致不同，但它也有着自己的特色和不同。相对与目的地的风景，沿途的风景也许更为平常，更为广阔，更为丰富多彩。无论是在铁路沿线还是公路沿线上，都有我们看不尽的风光景色，有农田麦地，牧草果林，楼群村舍和远山近岭。即使坐在飞机上，也能看到云层上面那种我们平时很难看到的白云景观，那里是万里雪峰和巨浪涛天的海市蜃楼。而这些景象却是我们无论在任何目的地都所看不到的。

许多景色随着时间的不同和地区的不同，变幻莫测，丰富多彩，会让你看到许多，现许多，观赏许多，甚至是感悟许多。许多风光景色依然是我们未所看过或是未所听过的，会给我们的记忆留下一种难忘的印象，给我们的心情镀上一种别样的光色，让我们感到一种意外的收获。即使这些风光景色是我们过去已经看到过的，也会因为心情和季节的不同使我们感觉不同，产生出一种全新的感受。

人们有时谈论某地的风光景色或是名胜古迹，并非真的是在赞美它或是在欣赏它，而是在显露自己生活的时尚与不凡。因为在当今社会中，旅游与观光体现出不仅是生活的富足与时尚，而且还是一种见多识广和不同凡响。所以，有许多人虽然去了某个景区或是名胜，甚至是驾车而游，可是，让他真正地讲述旅游与观光的感受与见闻，他却记忆不深，印象浮浅。因为他的旅行基本上是一种形式，而非一种体验。因为他只是在那里浮光掠影走马观花地转了一圈，并未较深地领会那地貌形态的特色和人文景观的内涵。如果再让他讲讲沿途的风光景色，估计他更是讲不出多少。因为整个沿途中，他不是吃吃喝喝，就是玩手机打瞌睡，就没把沿途的风光当成一种风景。

出外旅游对任何一个人来说都不是一件非常容易的事，除过休闲和放松之外，还应该有所收获。通过一次旅行或旅游，对生活之美应有较为深度的感受，对生活和人生有较新的感悟。旅游与观光意义的本身就是陶冶我们的情怀，充实我们的美感。如果一种风光美景让我们没有引起兴趣和注意，没有对我们有所感悟和触动，那它就不会对我们产生任何的意义。

我们常常会在听到别人所说甚至是通过电视节目的介绍，说到某地的名胜和景色如何之美如何之妙而慕名而去。而当我们真正来到景区或是名胜之地时，却现这里的景色和名胜并不象我们原先想像得那么美好。这会让我们感到有种名不符实的失望。其实看景不如听景本身就反映出我们对美的感觉能力的差别。我们在听景时，因为别人的讲述可以夸张渲染，绘声绘色，会让你对一个并不熟知的东西充满着奇妙的遐想和想像的空间。

而你看景时则不同，所看的景物在我们的眼前可以一览无余，时间、空间和物体完全定格在眼前，不需要任何的渲染和想像？而且我们在看到过较美的东西之后，就必须看到更美的东西才会为之动心。否则，就会感到有所失望，觉得自己所看的东西不如自己原先想像的那么美好。就如同我们看春晚一样，如果今年的春晚比不上去年的春晚，我们就会认为它就是失败。我们只想看到绚丽而耀眼的美，而不在意或不注意那些平实而朴素的美。正是因为我们那种追求极致之美而忽视平常之美的审美观使得我们忽视了沿途的风景，而把注意力放在了目的地的风景。这也许是许多人观赏美和欣赏美的误区。世间万物，流光溢彩，变幻莫测，且各具特色。每一种美都是一种绝色。只是有些物种因为看得过多而显得平常和平淡，而有些物种因为稀少而显得珍贵。平常之美很容易让我们视而不见，而珍贵之美却是我们挖空心思所要探索的。这就是物以稀为贵之说。

平常之美与极致之美都是我们所不可缺少的。平常之美映衬着极致之美，而极致之美却区别于平常之美。如同红花与绿叶的相辅相成和相映成趣。只要是美的东西，不论它是平常还是极致，都在美化着我们的心灵和生活，只是因为我们平庸而势利的目光，就忽视了平常之美而崇尚于极致之美，养成了嫌贫爱富和重色轻素的习惯和心态。

尽管现在交通工具十分地达，列车和飞机可以一天之内把我们送至千里之遥或是万里之遥。大大地减少和压缩了旅程的时间和空间，但是我们的耐心却在变得越来越差，我们的兴趣也在变得十分地单调和势利。我们可以看到