方手里的圣器了,因为神功转水,天则变动,神兵一道,已经彻底转向军势对抗用途,再也不能于决斗之中,提供丝毫助力,顶多就是一件耐用的兵器而已。天则决斗,成为纯粹比拼战魂化形和寒冰强度的战斗,这也是为何天地间大量拳斗士崛起的原因。
他伸手从近旁站着的武备官手中接过自己的佩刀,其实这把刀可有可无,毕竟战魂化形,大都变化成兽爪魔牙,谁也不会没事拿把刀来砍,要不是军势威压只能附加在武器之上,他说不定真会捣鼓出一整座战魂化形的军势出来。
战魂化形,大幅度提高个人战力,但是对军势的干扰特别巨大,毕竟军势还属于罡风,而战魂属于水。自古,水克制风。
哲子知道这小子手上的圣器此刻已经没用了,只能算是一把非常刚硬的刀,心里便没了恐惧,慢慢地从分来的军势中走出来,每一步都尽显腐儒的浮夸与傲慢,真当自己是混沌浊世中的一股清流,鞋底仙气横流,每一脚都踏在世人沉浮不定的浊恶凡心之上,愈发走得从容不迫起来。
正如圣器克制军势一样,天下间,许多人将文士克制武将也当成了一种天则,至少是一种天经地义的规则吧。拜狱就像世间武将的缩影般,身穿重铠,手持长刀,纵有战魂也无法化形,只能召唤出来成为坐骑或者协同进攻的伙伴,或者借用其力量,让身躯无限恢复,让手臂力大如神等等,武将,和武士一起,成为天则之后依然使用着武器的人,而文士,如同巫师一般,成为善用战魂化形,甚至干脆就是将战魂当成武器的存在。
本书来自