各有不同，小乘有四种果位，阿罗汉，阿那含，斯陀含，须陀洹，而大乘则是佛，菩萨，阿罗汉。

需要说明一点的就是，小乘佛教认为佛是唯一的，至高无上，因而其果位最高为阿罗汉，须陀洹乃是初果，进入圣人的初步。

而大乘佛教则认为人人可成佛，因而其果位最高为佛，初果为阿罗汉。

而这半残佛祖头颅所能够缔结的果位便是以小乘佛教为准，分别能够缔结阿罗汉，阿那含，斯陀含，须陀洹四种果位。

但卫小北在略微研究了一番之后，遗憾的发现，这缔结果位对于自己完全无用，自己连初果都不可能缔结。

实际上，这很正常。

果位乃是大德高僧在佛法修为上的境界，卫小北也就是知道一些佛门经典罢了，在佛法修为上连入门都没有，又谈何果位。

说白了，这缔结果位的效果实际上是给佛门弟子准备的快捷之道。

嗯，简单来说，就是如果你在佛法修为上已经处于瓶颈，无法缔结果位，这个效果就能够让你提前缔结果位，免去瓶颈之忧。

看上去，这个效果似乎没太大用处，但卫小北却知道这瓶颈之苦。

如果卫小北将这个消息放出去，恐怕现实里不知道有多少佛门大德高僧愿意付出一切代价来换取一次缔结果位的机会！

要知道，在现实里，由于世界规则的严厉限制，使得万法不显，那些佛门大德高僧苦苦修行一生，也没有半点缔结果位的机会。

也就是现在，灰界与现实之间的隔膜正在被一点点的打破，才会出现这样的机会。

对于自己无用的效果，卫小北也就大概了解一点，如果说真要拿来做试验的话，那么卫小北也就只能到现实里去了。

就连最后那个度人为僧也是如此。

大概了解了半残佛祖头颅剩下的两个效果之后，卫小北随即便将半残佛祖头颅收回了储物戒指。

接下来，卫小北从储物戒指里将半残破钟拿出来把玩了一下。

这支破洞无数的半残破钟乃是一件入门灵宝，其上只有一个效果，那就是祛除邪魔。

但这里唯一的邪魔，那位烦恼魔女已经变成了残骸，卫小北以后准备研究一下，因而也没打算用那魔女残骸来做试验。

不过在把玩的过程里，卫小北倒是想起了一个问题。

自己的山寨落魂钟也是钟，不知道能否与这破钟融合？

但卫小北看了看放在储物戒指里的山寨落魂钟，其在青牛师父拿来击杀了烦恼魔女之后，吞噬了烦恼魔女的意识以及魂体，已经进入到进化之中，尚未苏醒，因而这个念头也只能暂时打消。

最后取出储物戒指的则是半残净水瓶，其与破钟一样，乃是一件入门灵宝，其上有两个效果。

超度亡灵，凝聚功德！

超度亡灵不用多说，其乃是净化亡灵怨气之用，避免出现诡异灵体等等之类的效果。

而这里就是一片刚刚爆发过惨烈战斗的战场，卫小北目光环视一圈，战场之上，还有很多士兵的尸体没有得到清理。

随后，卫小北便将忙得脚不沾地的中郎将叫了过来，询问了此事。

对于卫小北的询问，中郎将还以为卫小北是想要问罪，不由得一脸苦相，叫苦连天：“这不是我对死亡的兄弟们不尽心，而是人手严重不够啊，光是重新整理这道防线，就缺了不少人手。”

听得中郎将一叫苦，卫小北倒是笑了，随即安抚道：“这可不是怪罪你，让大家准备准备，待我将兄弟的遗体收回，举行一个仪式，也好让他们不至于变成孤魂野鬼。”

对于卫小北的说法，那中郎将倒是连连点头，随即表示愿意派出一些人手。

毕竟在三国年间，孤魂野鬼的说法早就盛行于世，世人对死后的世界也有了诸多想象，不至于让卫小北在这方面过多言语解释。

下面的事情就变得简单了很多。

卫小北再度培育了上百头普人，这些普人一个个飞跃而出，在战场各处搜寻了起来，凡是人类的尸体均被它们收集了回来。

当然，很多尸体已经是残破不堪，甚至于变成了肉泥状，看上去着实让人有些呕吐的感觉。(未完待续。。)