热闹的并不知道具体情况的人兴奋起来，这种公开的反应也就意味着一场论战的开始，而论战一旦开始、尤其是这种可以归纳总结逻辑演绎的东西的论战一旦开始，往往只会有一个胜利者。

即便科学就是一种一直渎神的行为，将上一代的神一次又一次地拉下来的过程，每个从事这一行业的人都该做好这种觉悟。

但对那些看热闹的人而言，这件事用一种更为俗气的角度去看，那就只有两个结果。要么，陈健从神坛上跌落，从此之后粉身碎骨，那些食腐的、隐藏在黑暗中的敌人会立刻现身，趁他病要他命。要么，可能从今之后直到陈健死前，可能再无人尝试着去反对陈健的很多理念，免得到时候颜面不好看。

对那些不是为了看热闹，而是真正想要弄清楚这件事的人而言，这件事他们关注的不只是结果，而是整个论战的过程。他们已经掌握了逻辑法，只需要直到了论战的过程，结果就是注定与必然的。

陈健在这封公开论战的公开信上，用了一种很自信同时又有些仿佛教育的态度，但并没有引起很多人的反感。

“……在我环球航行的过程中，有很多人质疑或是反对我之前的很多想法或者说是被实验和归纳总结出的东西。这些质疑，有的我会很认真的解释，而有些我并不想要去浪费时间去和其作者争论苍蝇为什么不是鸟这种诡辩的东西。”

“很显然，今天要讨论的这个问题是严峻的、有意义的、重要的、且是涉及到整个世界基础的东西。对此，我很高兴，我始终相信真理越辩越明，并且始终相信所谓科学就是一个不断将前人推下神坛的过程。对我而言，输赢本身并无意义，有意义的是输赢的过程与结果。”

“这位先生的文章我在闽城的时候就已经看过，他的许多论点很值得思考，甚至是很有道理的。正因如此，这才是我之前所说的这件事是重要的原因。”

“他将微粒组合成的物，定义为经过生命精华的转换才可以出现的，和不需要经过生命精华的转换就可以出现的。”

“但是，生命精华到底是什么？他没有给出解释，并认为这和我说的引力一样。”

“鉴于为了将来方便讨论，我们可以称经过生命精华转换的可分之物称之为有机物，将不需要转换自然就可以存在的称之为无机物。我未必认同这种划分，但命名一样东西并不会影响这东西本身的效果。正如引力一样，可以称之为引力，也可以称之为魅惑力或是任何你愿意的乌七八糟的东西，但最终还需要一个大家共同认同的词汇作为通用。一如某些地方将女孩子称之为嫫、而这并不会影响她在别处只是女孩子这个通用概念的意义。”

“这位先生既然给出了这种定义，我不过是拾人牙慧地赋予一个简单的名字。并不影响任何的解释。”

“前面我已经说过，这位先生将生命精华这种东西视之为生物界的万有引力或者说一种类似的、冥冥中已经存在但我们却一直茫然无知以为理所当然存在的东西。”

“是的，引力就是这样的，一直存在以至于我们觉得理所当然，而且我们的眼睛并不能直接地看到引力这种东西，只能用我们的逻辑思维去想象这种东西的存在。于是，在这位先生看来，生命精华也是这样的一种东西，看不到摸不着，但是逻辑上是可以存在的。”

“我想，他有充足的理由。比如说引力的存在，是通过我们观察下坠、用哲学定义了质量这个古怪的东西之后才可以想象出来的。”

“而生命精华也是一样。比如有机物，显然只能通过生命精华的转换才会出现，即便我们已经知道糖就是碳氢氧，但靠着碳氢氧我们根本做不出来糖。而将碳氢氧变为糖、将无机物变为有机物的关键，就是这个生命精华。”

“这位先生会说，正如引力一样，命名为什么并不会影响这东西的意义。所以生命精华可以叫活力、可以叫灵魂、可以叫生机、可以叫任何想叫的东西，并且在我写这篇文章之前就已经有拥趸者已经套用了灵魂这个词予以解释。他们会说，陈健，你要知道引力的引也是一直存在的，比如吸引的引和这个引是相同的意思。那么既然你可以用，我们为什么不能在命名的时候用灵魂这个词来指代刚才你已经解释过的生命精华呢？”

“当然，这件事算作一个插曲，与这位先生无关，但在讨论这个问题之前我也趁机对这个插曲提出一个小建议。”

“人都可以重名，哪怕是当初弄出那么多大家喜欢或是不喜欢的规矩的姬夏也没有立下规矩说不准重名，我就更没有资格立下规矩说必须要怎么命名了。”

“但是，可以遇见将来会有越来越多的新的、从前不可能想到也从未出现过的新事物出现，这些新事物的命名应该是怎么样的？我希望学宫的先生们能够商量出一个结果，这不仅仅涉及到各个学科的问题，还涉及到对外交流出现的那些新国家的语言和国名的翻译，这需要有一个大家都认同的基础才行。”

“比如说之前在茶馆酒肆之间出现的那个叫社会主义的新词，这就很好，信雅达地让人直