两个人的关系就和绝大多数族人一样,想要的时候就去找对方,依对方的心情和身体状况是否同意。
对于熟悉了前世婚姻制度的陈健来说,觉得不是很习惯,不过也逐渐接受了,毕竟婚姻不是一步到位的,需要一个漫长的过程。
兰草与狸猫之间,是单纯的互相喜欢,这是特例。绝大多数婚姻的真正基础是私有制度和财产问题,在这两样东西没有普及前,单偶婚只能是样板。
在陈健告别了用手保持理智的第四天,一名当初留在娥钺部族照看伤者的族人骑乘着角鹿,带回了一个口信。
娥钺部族的人携带着礼物,就在草河下游不远的地方,最多还有两天时间就能到来。他既是来报信的,也是作为这次双方交易的方言翻译,只不过水平有限,只能听懂个大概。
得到这个消息后,十四个部族的首领一同来找陈健商量,这是一件大事,而且各个部族都想要交换一些东西,这需要人来协调。
现在部族的最高行政权力机构是部族议事会,陈健的地位相当于有实无名的政府首脑和军事首领。
简单来说,部族议事会可以代表部族,相当于前世的民国元首林森:迁都重庆、无路可退背后就是珍珠港时对日宣战等签字人是他,常凯申是没资格的;类似的当时的苏联国家元首是加里宁,而非大胡子。
拥有权利是一回事,名正言顺地拥有权力是另一回事,所以陈健直到现在还只是十五个议事会成员之一,名义上和各个首领平等。
城邑的部族议事会大厅内,十四个部族,十五个有议事权的首领和一些部族的主要人物济济一堂。
十五个首领从清晨一直争吵到了中午,连午饭都没顾的吃。
各个部族的人不知道里面在争吵什么,觉得有些奇怪,从议事会成立到现在,还没有如此激烈的争吵过。
争吵的原因很简单。
本来只是讨论交换,但是其余部族发现交换的东西基本都是陈健那四个部族的。大部分交换的东西其余部族没有,有的却又要十几个部族均分这些数量。
他们原本只是希望让榆钱儿在计算数量的时候,倾斜一部分配额留给他们部族。
这只是个开端,并没有太大的争吵,可是陈健随后的一番话,却引起了这场风波。
他可以让手中的四个部族放弃那些其余部族都能拿出来的交换物,但代价是从娥钺部族等人前来交易开始,一直到下雪,这半年之内,他要拥有类似军事首领那样的权利,或者说成为议事会的首领,全面协调和安排十四个部族和整个城邑的事。
虽然之前的种种行为基本上就是如此,可是等到陈健明确要求将这种权利刻在陶板上后,立刻得到了激烈的反对。
“健,我们不是不相信你。你做的很好,没有你我们现在可能还在山林里挨饿,对你和你们部族,我们很感激。但是……但是从来没有过这样的事啊,就算是我,那也是族人们推选出来的。”
“是啊,你说你要当议事会的首领,我们并不反对,但是你说要有和军事首领一样的权利,那怎么行?再说不是已经有规矩了吗,规矩最大,不需要一个首领。”
“就像开地一样,你肯定会帮你们部族占最好的地。你看看四周,离城邑最近的土地,都是你们部族的。”
几个首领下意识地反对着,他们不是不同意陈健代表整个城邑去当议事会的首领,而是反对议事会的首领拥有和军事首领一样的权利。
和陈健部族绑定利益的三个部族支持陈健,石头更是在听到这番话后拍着木板质问:“就算是狼崽子,也知道榆钱儿喂给它们吃的,所以从不敢对着榆钱儿吼叫,你们来狼崽子都不如吗?要不是健,你们知道种植麦豆吗?这土地也是我们开垦出来的,当初让你们来开垦,你们并不同意。”
“就是,健做的一切咱们都看着呢,让各个部族越来越好,并没有让部族陷入苦境。别忘了,健可是得到了先祖指引的人!”
那几个部族想到先祖的故事,有些害怕,但仍然不愿意放弃部族的利益。
现在不是以前了,谁都知道,麦豆马上就要收获了,那些沉甸甸的麦穗和豆荚,让他们清楚马上到来的这一年有多么重要。
土地……哪个部族开垦的土地越多,将来哪个部族就能供养更多的人口,提供更多的脱产士兵,分到更多的战利品和奴隶,而更多的奴隶又能开坑更多的土地,如此循环。
如今城邑周围最近的土地都被这四个部族占据了,如果陈健成为了议事会的首领,那么让自己部族开垦远处的土地,而陈健部族却开垦最近的土地怎么办?
沉默了了片刻后,有首领说道:“健,你既然定下了规矩,不妨在今天再定一个规矩,那就是今后的土地怎么分?以前的土地只是土地,远不如一条鱼一截木材重要,可现在不同了。”
立刻就有支持陈健的部族首领反对道:“土地在几个月前什么都不是,可几个月后你又知道会有什么东西出现?原来的风,只能