出的奴隶要做的事比起以前更多。

既要保证奴隶主的富足生活，又要为奴隶主和榆城的交换做许多以往根本不需要做的事。

而富足的奴隶主又渴望一些诸如铁锅、马车、战马之类的奢侈品，这些只能从奴隶身上剥夺。

奴隶的价格在两座城邑中日渐增高，两座城邑也开始深入更加原始的丛林捕捉那些蛮荒的氏族聚落，在不公平的战利品分配制度下又将底层与高层的差距扩的更大。

这两座靠近榆城的城邑不可避免地被榆城拖入了罪恶的深渊，承受的榆城的隐性盘剥最为严重。

氏族时代的一切美好，一切看似乌托邦一样的义务与权利的遵守，一切原始时代遗留的美德，一切氏族时代留下的团结，一切被极低生产力制约的和睦，都随着肮脏的铜币发生了改变。

旧的一切已经不符合这个时代，可新的一切：诸如新的道德、新的义务、新的欺骗、新的盘剥方式、新的幻想、新的忠诚……还未建立。

一切都是混乱的，一切却又是欣欣向荣的。旧的将死未死的时候，新的萌芽已经在衰老的尸体上出现。

这正是离榆城更近的城邑惧怕榆城的原因。

底层国人与奴隶们恨的并非榆城，而是他们城邑本身的统治者，甚至幻想着逃到大野泽，因为据说逃到那边就可以成为人而不再是奴隶，据说那里的生活会更富足。

他们并不知道这个梦想已经破灭，更不知道城邑首领之间达成的肮脏妥协。

可不管怎样，不管是底层还是亲贵，他们最大的共同点都是认同了夏榆体系的货币。

这种叮当响的铜币成为榆城四百里之内城邑的硬通货，可以购买各种可以购买的东西。

这正是红鱼先行一步的原因，她要在大军出征前购买粮食、劳力、雇佣奴隶运送粮食、准备食物。

半箱铜钱当然不够，那只是沿途送出的礼物。

但红鱼手中有印章。

榆城供销司的印章。(83中文网 om)