氏族相聚的欢闹中，夏城人也在用自己的方式融入其中，并用最快的办法让各个氏族的人印象深刻。

第二艘船在大河北岸停靠后，一些在其余氏族看来奇怪的人和奇怪的物进入了诸氏族的眼中。

很多年后，当这些人已经习惯了印刻着夏城黑白熊标志的马车或者帆船穿梭于各个城邑的时候，一定会记起很多年前那个在粟城的初冬下午。

阳光透过青色的天照耀着大地，不分彼此一视同仁，几个其余氏族的人趁着难的的暖天，蹲在墙角互相帮忙捉虱子。

一辆印刻着古怪的黑白熊头的马车吱吱呀呀地驶入了粟城，随后在一片空地上搭建起了一个小台子。

那时候其余氏族的人对于夏城的印象只是马、车、船以及遥远的西北一条叫草河附近的部族，并不知道搭建的这个台子是做什么用的。

直到一些娥城或是卫城也或许是跟随粟禾去过夏城的人欢欣鼓舞地喊道：“是新戏我看到了石荠了，这套衣衫以前的戏中可是没有的。”

于是其余氏族的人停止了捉虱子，心说明天也是一个好天，这些吸血的虫子仍然会从毛皮中爬出来晒太阳，到时候再去咬的咯咯响吧，反倒是这个所谓的“戏”还是第一次听说，倒是要去看看。

不止有戏，还有很多好玩而古怪的事物。那时候其余氏族的人并不知晓火药、风车、秋千之类的玩意，很多年后回忆起那天下午所看到的一切，总有一种仿佛幻境的美感。

那一次戏里的悲喜总比日后印刻着黑白熊标志的大篷车巡游到他们城邑时更加动人，当然更多人的记忆是那一嗓子清脆如黄莺的歌声，因为人太多以至于大部分人只能用耳朵，而眼睛里满是黑色的后脑勺。

那一次戏里展示了一段发生在月亮中的爱情，石荠演的那个女人背弃了丈夫独自飞向了月亮。

很多年后再一次演出这一幕的时候，其余城邑的人总会抱怨那刺鼻的硝烟味儿，回忆起那个下午第一次的震撼，总觉得那些烟火真的源自月亮，根本没有那种刺鼻的经常在战场上嗅到的不祥的味道。

记忆总会出现偏差，但无论是谁，对于那个下午的记忆只有震撼与美好。

如梦如幻的戏剧与歌声结束后，夏城的几个人拿着一大包的草药和古怪的药粉，分发给那些需要的人。

干枯的草叶和黄色的粉末点燃后熏出的刺鼻的浓烟，带着淡淡的仿佛臭鸡蛋的味道，将衣衫放在上面，很快那些喝饱了鲜血的虱子密密麻麻地从领口爬出来落在地上。

秋末时很多得了疥疮的每天被痒的难以入眠的人得到了一块带着淡淡臭味的皂，清洗之后痛痒减轻了许多带着土拨鼠特有腥味的油脂分到了那些手脚上生了脓疮的人手中，擦过之后便结了痂牙齿剧痛的人得到了一块黑色的仿佛油膏一样的东西，夏城人叮嘱他们不能多吃，可只吃了一点牙齿就不痛了。

有位断了腿的老亲族得到了一套木质的假腿代替了拐杖，在粟城的时候这件事只是“换了一副和拐杖差不多的木腿”，但传到数百里之外的城邑后已经有人信誓旦旦地说是姬夏给一个瞎了眼的人装上了可以看到日月星辰的眼睛

男人们大多记得这些，女人们记得的又不相同，一种铜制成的钳子秘密地在女性当中传播着，那些生育过孩子的女人很快明白了这东西要伸向那里又该夹住何处，尤其是夏城来的一个女人在几天后为粟城的一位难产女人接生后，这枚小小的产钳有的氏族愿意用一船的粟米换。

种种这些，将夏城与神秘、解除病痛等对普通族人很重要的词汇联系在了一起。

三天前夏城还很陌生，三天后很多人已经能够叫出夏城许多人的名字，譬如分发草药的姬松、唱着情歌的石荠等等等等。

仿佛是一夜之间，曾经的隔阂不见了，夏城人住的地方排起了长长的队伍，要用到他们的地方多着哩，据说这辆印刻着黑白熊的马车和停在大河中的帆船不久就要离开去别的城邑，谁知道什么时候能回来治疗他们的病痛？

粟岳几乎是第一时间传下了命令：夏城的这些人可以随时来到粟城，吃住都会由粟城来管，并且会在他们离开后单独为这些在数十个城邑间巡游的人建立住所和舞台。

其余的首领也有学有样，原本这样的事并不需要首领亲自去管，可是首领们发现跟随他们而来的祭司、卜师等根本没有心思，每一天都浑浑噩噩仿佛丢了魂一样。

询问了好久，才知道是夏城的首领姬夏去拜访过他们，并问了他们几个问题。

术业有专攻，这些问题首领未必听得懂，却知道这些问题都是和城邑息息相关的。譬如不规则的土地大小、牛羊点数、测算高低、平分粟米等等。

祭司和卜师大多研习这些东西，所以才会浑浑噩噩，因为每个问题似乎自己从前都想过，但却又抓不住问题的关键，总觉得差了那么一点，于是才会如此癫狂。

数九的母亲名气很大，但是死了，这些人怀着老鼠的儿子会打洞的心态去询问了数九，数九苦着脸告诉了他们答案