猫就被咬定是女巫，连同主人一起被拿去烧杀。这样令猫的数目大减，造成老鼠为患，令鼠疫这种传染病大肆流行。

在日本，猫亦被认为是阴性的、魔性的东西。其中有名的是江户时代锅鸟藩发生的猫骚动。

一只老猫的主人被惨灭，它为了替主人报仇，把仇人逐个杀害，是很有名的怪谈。此外亦有说，杀了猫会七代也受诅咒，诸如此类，不少故事都把猫视作妖怪。

妖狐：很久以前，人们已经相信狐狸拥有妖力，其中最出名的是“玉藻前”的故事。

平安时代，妖狐玉藻前假扮美女，接近鸟羽上皇，企图占据国家。如此大规模的妖狐，不论古今，唯有它一只（结果被侍奉上皇的阴阳师打败）。

这玉藻前是身发金光，有九条尾巴的高级狐狸，它的祖先原来是在中国，印度。来到日本之后，通过真言宗的达畿尼天信仰，和稻荷神社结合，加强妖力，就是现在的妖狐。

从玉藻老师的名字看来，他可能是这玉藻前的直系子孙。但是要留意的是，虽然说是狐狸，但他也并非是那种动物狐狸变化的妖怪。

它本来是山神，只是长时间和各种各样的动物灵合体而变化成野兽般的姿态，在日本人眼中看似狐狸而已。

同一妖怪，在古代埃及人眼中却是一头狗（叫做阿奴比斯神，常在埃及的壁画出现），而欧洲人却看成是山羊，叫它做“撒旦”而十分畏惧。

其他的若果细心找寻，也许世界各地也有妖狐一族的存在。不管如何，它老远从印度越洋走来侵略日本，是一只充满野心的妖怪，而且可能正在暗地里搞乱人类社会呢。

这么一说，一点进展也没有的固力果森永事件的犯人有点象妖狐，莫非是…？

野槌：在神话中也出场的古老妖怪，《日本书记》记载的“草野姬”就上它的真面目。

它本来是野山的守护神，但佛教传入之后便成为妖怪，鸟山石燕《近昔画图续百鬼》中描绘的野槌，是全身毛，没有眼和鼻，只有口的蛇的形状，正好令人想起大卫连治导演的科幻电影《沙之惑星》中出场的沙虫。

野槌的遗珠（或者后裔）据说在现代也有。昭和４０年代成为一大热潮，现在一些地方的村祭典中使用的槌之子就是了。

一如其名字，外形想槌子，可在树上滑行，卷曲身体滚动等，像卖艺者般，但是已失去了神话时代那样的妖力了。但是，因为有剧毒，所以即使在山上偶然发现，也不要随便碰它，以策安全。

御虎狐：本来是爱知县长城的守护神，供奉在城堡的祠堂里。但是，战国时代长合战（织田、德川联军和武田胜赖军交战的战役）时，中了流弹，左眼受伤。另外，亦有说在河边睡午觉时，被猎人击中左脚。

因此，被御虎狐附身的话，左边的身体便很痛。不过，又不是有人看见它被流弹打中，为什么会知道得那么详细呢？那是因为御虎狐假借附身的人的口，说出自己的遭遇。

本来是守护神，受人崇拜，但是城变成废墟之后，被人们遗忘，因而完全堕落了，一味附上别人的身体，，不厌其烦地说出旧事，是带着落魄的中年受薪阶级似的悲哀的妖怪。

驱除御虎狐最有效的方法就是象故事中介绍的，利用犬神的方法，但是亦有给它喜欢的食物，令他高兴来驱除的方法。

木灵，植物也有类似感情的事，很早已经有人说过，相信知道的人也很多。木灵就是植物的幽灵。小矮人的故事世界各地都有，但大多数都说他们是住在森林之中，或者在花中出现，都和植物有关。

这些相信都是木灵的一种。木灵是一种被动的妖怪，没有明确的意识，只对附近的人的意识产生反应，正是植物似的灵体。

不过，亦有一些有清晰的攻击意识的植物妖怪存在，“树木子”是其中一种，会捉住过路的人，吸他们的血。据说这是在战争等时候吸取大量的流出的血而变成妖怪，故此很难说是纯正的植物灵……。

妖怪的等级分别，明白解释一下，本文对妖怪的等级区分妖魔的级别区分清楚制度，实在的力量由高到低分为S、A、B、C、D、E、F七个级别，每一级又分为上位、中位、下位。以“A+、A、A-”这么的方式表达。

既是要比较，就要先设定一个参照标准，当然是以孙悟空、猪八戒、沙僧作为参考标准最好了，由于妖魔都是在和它们打仗嘛……

设定孙悟空的实在的力量级别为A+设定猪八戒的实在的力量级别为B+设定沙僧的实在的力量级别为B设定小白龙（白龙马）的实在的力量级别为B-以下妖怪级别核定，就以和它们四位双方搏斗的战绩来看。

譬如上所述来就被八戒甚至于沙僧轻松撂倒的，都是C级或C以下；能基本和猪八戒打个平手儿的，就是B或B+级（由于老猪的性情端由，实在的力量有时候施展不出来。HOHO~）。

能放倒猪八戒而打然而孙悟空的，就是A左右……以资类推。千影之的等级属于B级，不是普通杂碎可以相比。这种等级的