转的妇女，对皂王尤为敬畏。她们希望皂王老爷上天：“有一句说一句。”最好还是“好话多说，坏话少言之”。

小翠把带血的鸡蛋，放在给皂王烧香的香碗上，想起一句粗俗的话：“养汉老婆，丢蛋的鸡，难改！”母鸡不在主人家的鸡窝生蛋，到别家的鸡窝或另找隐僻地方生蛋，是丢蛋。其实这只母鸡无所谓丢蛋。鸡是贝家的鸡，场院是贝家的场院。鸡没把蛋生在别人家。出场院门隔道就是贝家大院。贝家是当地头号大地主。地有千垧，畜禽没有准确数字。享不尽的荣华富贵。然而时代变迁了，地主老财们的日子不好过了。一九四七年元旦刚过，松花江上封冻不久，八路军就过江了。保长贝喜财跑到县城躲灾。一下江南东北野战军没攻打城市，扫清外围，逼中央军龟缩到城里，就回去了。经过贝家坨子时，没动贝家的浮财，只带走一部份粮食。粮是战略物资，支援前线是老百姓的义务。贝喜财可不认这个理。回来后听说八路军带走他家的粮食，恨得咬牙切齿。恨归恨，老蒋拿八路军都没有办法，贝保长又能怎着。他知道好景不长了。每天杀猪宰羊，肆意挥霍。好东西宁可扔掉烂掉，也不能让八路军和穷小子们得了。好歹在家过个大年，正月二十五听说八路军又过江了。二下江南，来者不善，这次恐怕中央军驻守的县城难保了。贝喜财套上两辆大马车，装上金银财宝，贵重衣物，半夜逃往长春去了。留下贝喜财的三弟贝三瘸子看家。贝喜财十七岁大傻儿子也没带走。

两个家伙，整天肥吃肥喝，醉生梦死，哪有闲心经营畜禽。鸡飞到场院觅食，渴了吃雪，夜晚栖息在谷草垛上，放任自流。回归它们祖先原鸡的野生状态。野生原鸡自己筑巢，必须把蛋生在同一巢穴里，便于孵化，繁衍子孙。因此，卵生动物不易变换生蛋的窝巢，是它们祖先遗传的本能。在谷草空生蛋的母鸡，以后还是要来这里生蛋。小翠想：“何不做个窝，蛋生多了，自然就会孵出幼雏。到时候领出一群菰菰头，豹花点，小芦花，多有意思。”

小翠第二次钻进谷草垛空里，打开捆谷草，在母鸡生蛋的地方做了个简单鸡窝，上面铺草叶。这回在里边呆的时间长一点，瞳孔放大了，能看得远一点。她突然发现最里边有个黑糊糊的东西。吓一跳，急忙钻出来。

“是什么东西？”她想。场院周围是篱笆，东北农村叫障子，用密密实柳条连结在一起。大牲畜根本进不来，既便进来，也不会钻进狭窄的谷草垛空里。母猪从场院门钻进来，再钻到谷草垛空产仔，是可能的。但母猪产仔需要安静环境，一旦受惊，母猪会作出积极的反应，叭嗒嘴准备攻击。不会是猪。很可能地主逃跑时把带不走的衣物放进里边去了。她要看个究竟。好奇心驱使她怀着忐忑不安的心情，第三次钻进谷草垛空里。里边越来越窄越矮，她只好爬行。当她看清里边是一人时，已经转不过身来，只好急速后退。

“行行好！给点水吧！”里边的人说话了。

“你是干什么的？”小翠一边后退一边问。

“解放军战士。”里边的人回答。

“你是八路军？”小翠怀疑地问。

“是八路军。”里边的人肯定地回答。解放战争初期老百姓仍然沿用八路军称呼。

“你到这里干什么？”小翠继续追问。

“昨天战斗挂了花，部队撤离时掉队了。夜间很冷，到这里来避避风。”里边的人解释完，接着哀求说：“给点水！给点水吧……”

小翠退出谷草垛空，站起来，大声喊：“你出来！你出来！”当她喊到第二声时，意识到自己错了。里边的人真的出来，那可怎么办呢？她有点害怕，三步并做两步地回到场院屋。

小翠脸朝外坐在炕沿上，心情久久不能平静。耳边萦绕着“给点水吧！给点水吧！”哀求声。

给点水倒容易。私通八路的罪名可不轻。整个午间她反复思考这个问题：送水，还是不送水？有时刚刚拿起瓢又放下。她扪心自问，八路军有哪点不好，喝点水都不给。听附近的穷人说，当八路军的都是好人。八路军打仗为劳苦大众翻身得解放。八路军对老百姓好，每到一处都帮老百姓做活，打扫院子，劈柴，担水。这么说来给八路军送水是应该应份的事。她不再多想，拿起葫芦瓢舀半瓢水，毅然决然地去送水。

她钻进谷草垛空，右手端着水瓢，左手着地，匍匐前进。八路军伤员从她手里接过葫芦瓢，咕嘟咕嘟一饮而尽。伤员把瓢还给小翠时说：“大姐！我一辈子也忘不了你！”她鼻子一酸，没吭声，就退出去了。晚饭时又送去半瓢米汤。

今晚，她好久好久不能入睡，心乱如麻。她想到他的父亲，她的母亲，甚至想到万人恨的贝保长及他的老伴贝大妈。但是，想的最多的还是谷草垛空里的八路军伤员。听有气无力的说话声，伤势不轻。人到这个时候多么需要亲人来陪伴，护理。可是，他的父母无论如何也不会想到远隔千里的儿子，正在荒效野外的死亡线上挣扎。如果有妻子，可能正在被窝里做恶梦呢。她几次似睡非睡地合上眼睛，又突然醒来，好像有人在喊她。其实什么都没有，一