话说王江父母从学校里回来，二人谈起了儿子的婚姻之事，各持己见。

江母说；我看这个莹莹挺适合咱的儿子。长相出众，还是一个有志气的人。

江父不同意的说；虽说她长相好，但毕竟是农家女，怎能配得上咱的儿子？

你儿子哪个好？长相一般，还憨憨傻傻的，我看能娶莹莹这样的女孩就不错了。

你不要长他人的志气，灭自己的威风。江父气愤愤的。哼，不是吹的，在咱这县城，不说别的，就凭我这个官位，就能给儿子找一个门当户对的官宦之女。

官宦之女又能怎样？江母担心的说；还不是娇躯之身，一点苦也吃不了。以后，我们家要是败落了，她们怎么生活？

呸呸，臭婆娘，乌鸦嘴！江父骂道；女人懂得什么？头发长，见识短的。就知道围着锅台打转转，就不能为我和儿子今后的仕途考虑考虑？说吧，甩手走出了家门。

江母遭了骂，心情郁闷的坐在沙发上，无聊的打开电视机。此时，电视频道里正在播放一则门第的电视剧。看了此剧，对她的触动很大。

她想；古代门第观念的影响深远广泛，无处不在，其中最为普遍、最具代表者，当数择偶婚配时的“门当户对”了。是数千年来等级社会的深刻反映，真是男女婚姻的一大杀手！可悲啊。

为什么会出现这种情况呢？ 在几千年的封建旧中国，因为只有有地位和钱财的人家才能供子弟受多年教育，并为他们提供腾达的机会。中国文化又太讲传承。中国官场更是最看重门第。所以才出现许多显赫的世代官宦和世代书香门第。那些宦官之家，代代名人辈出。而地位低下的百姓要想跻身社会上层比鲤鱼跳龙门还难。这个残酷的现实不能不使人们对门第看的很重。名门联姻就是自然的了。

就拿书法来说，前两天她在书法杂志上看到中国书法十大家的排名，特别是唐四家、宋四家等，个个都是显宦之后。难道百姓中就没有书法天才？只不过再好的种子没土壤也长不成苗罢了。

从古代的达官贵人对达官贵人、公子对小姐，近代的权贵对权贵，资本家对资本家，现代的高官对权贵，高富帅对白富美，甚至连村支书的女儿都要找个暴发户。这既是一种封建意识的沉渣泛起，又暗含着社会的撕裂。我们的社会整体在进步，但这些现象依然存在，这不能不说是整个社会的悲哀。

生活在当今社会，门第不高的人们也一样执着，有些人要么巴望自己的子女攀龙附凤，要么就是羡慕嫉妒恨。回想我们小时候的一句话“学好数理化，不如有一个好爸爸”，那个年代或多或少充斥着也存在一些门第思想观念，随着社会的进步，慢慢有些淡化，目前这些思想又有沉渣泛起之象。“拼爹时代”的到来，又让人有了一种“干得好不如生得好”的思想。

虽然她有些鄙夷门第的世俗观念，但考虑到儿子和丈夫的前途，也不得不赞同门当户对的观点。她想，也难怪丈夫要骂她，为什么自己要主张儿子娶个农家女呢？难道在市里就给儿子找不到一个富家闺女吗？她想，虽然她家不是高官家庭，但也是一个中层阶级呀。在市里，也是呼风唤雨的人。

正在她思来想去的时候，儿子回来了。她和蔼的劝道；江儿，你就对莹莹放弃吧，她不适合你。

闻听此言，王江有些温怒。莹莹那些不好？怎么就不适合我来？你说是她的长相，还是她的学问，还是她的家庭？那一点配不上我？王江两眼充满了怒气，大声的质问母亲。

江母痛心的说；我知道莹莹也是一个特别优秀的孩子，但她生在农村，是一个农民的女儿。

农民的女儿怎么了？王江气愤愤的看着母亲。要知道，我娶的是媳妇，不是她的祖宗八代。啥年代了？你还这么世俗！

那也

也不行。说话间，江父下班回来，他听到儿子的话语，走过来接道；婚姻虽说是你们两个人的事情，但牵连着两个家庭的结合。关系到你的人生和仕途，怎能儿戏？

王江不明白的问；既然婚姻是我们 自己的事情，为什么你们还要从中阻拦？难道我就没有婚姻自由权吗？我真的不明白，你们做父母的，为什么这么多事？

什么事我都可以给你自由，唯独婚姻，你得听我的。江父命令似的说；从今往后，不许你在和莹莹来往。

那是不可能的。王江痛苦的望着父亲。爸爸，我真的不明白，你们为什么不看重莹莹的人品，而在意她的家庭？难道门当户对在婚姻中就那么重要么？要知道，婚姻是靠感情来维系的。就是再门当户对，没有感情的婚姻，也是不幸福的。

门户当然重要了。江父语重心长的说；对象有一个好的家庭背景，今后就能帮你。你大学毕业后，进了机关，如果你娶了个农民的女儿，谁来提拔你？ 你的仕途之路不是很暗谈吗？

我才不做官呢？王江一口回绝道。当官有什么好？你争我斗的。我厌倦官场的尔虑我炸

。我只想和爱妻一起过一个平凡人的生活。他憧憬着。那样多好，我们夫