一；春节，这一古老而又充满欢乐的习俗，犹如一个美丽动人的大姑娘翩然而至。一时间，大江南北，长城内外，举国上下，喜迎新春。祖国的山山水水到处呈现出一派喜气洋洋的节日气氛。

你看，那一幅幅富有诗情画意的春联，书写着祖国的繁荣昌盛；那一盏盏大红灯笼，表达了人们欢度新年的喜庆；那一声声清脆的爆竹震耳欲聋，预兆着来年的丰收。

虽说放了寒假，可洪峰一刻也没闲过。这些天，他帮村民书写春联常常熬到深更半夜，真是忙得不亦乐乎。他的书法虽比不上名家真迹，可在方圆十里八里也是小有名气的。自小他就非常喜爱书法艺术。她母亲为了培养他的兴趣爱好，给他买来了许多种临摹字帖。诸如王羲之，柳公权-----等；还有司马炎的钢笔字帖。因他最喜爱王羲之的楷书，所以练得一手好字。你看，他为村民们写的一幅幅春联，结构严谨，笔锋苍劲有力。彰显了一个书法家的特色。虽然他年轻，正是风华正茂的时候，可他也因过度劳累，感到体力不佳。终于，他在繁忙之中迎来了除夕。

大年三十惯称除夕，家家户户都要贴春联。以往这一天，中原地带还有诸多旧俗。如“文官封印”、“武官封操”、“商业封门”、“说书封板”、“讨饭的封棍”等，诸如此类，现在已经取消。而在民间最重要的活动要数除夕之夜的祭祖和守岁了。

现在除夕，商丘人仍沿袭以往许多好的习俗。除夕之夜虽然不再“祭祖”了。但有的互拜亲友，看电视，猜迷语，直至深夜，有的全家人团聚一堂，互相勉励，总结一年来收获，制定新的一年工作和学习计划。“守岁”在新时代赋予了新的内容。当午夜的钟声响过，人们争放第一挂鞭炮，这又意味着中原人开启未来的决心和干劲。

除夕之夜尤其是要吃团圆饭，许多地方把除夕吃饺子叫做“年夜饭”。这自然不错，但商丘人不这样说，而叫“团圆饭”。大年三十晚上，一家人围坐客厅或厨房，包饺子、侃大山，共度除夕夜。不管你年龄大小，不管你成家与否（出嫁的女儿例外），也不管你在天南地北，都要来到父母身边，共度此宵。

洪峰记得小时候妈妈不让他睡觉，说是等着凌晨后鞭炮响过。他几乎*都没睡觉。

今年的 除夕之夜，他是在自责之中度过的。

他坐在桌前，神色黯然的又读起莹莹那封永别信。

洪峰，在过去的交往中，不是我对你无情，而是我性格内向，加上深受封建礼教的束栓---------在男女有别，授受不亲的框框里，我疏远了你，使你未曾感受到温暖。因此，你给我退婚，我一点也不怨你，也不恨你。

洪峰，你知道吗，我对你的爱有多深。时常做梦和你在一起。梦中呓语，哭喊着你的名字，几次把父母吵醒。一次醒来，发现枕头哭湿了半边。为此，我写下了一首诗，题目叫《伤悲》

眼里含着泪，

心境更伤悲。

爱情的风雨，

使我的面容更憔悴--------

为了你--------心爱的人啊，

我愿付出更多的伤悲。

问嫦娥，

夫君身影何时归？

呜呼，有多少愤怒，有多少恩怨，至今日都化作狂风暴雨涌心间；泣鬼神，问苍天，我们为何不能配姻缘？究几何，封建礼教把我们拆散。

读后，洪峰感叹不已。一时间心里生出种种情愫，良多感慨。

莹莹的信语，使他深受感动，泪水止不住的往外涌流。是啊，莹莹是一个封建礼教的牺牲品。二人走到今天这一步，不能不说是一个人生悲剧。可这能怨他洪峰吗？他想，那是不能的。莹莹的死，虽说和他有直接关系，但他不是杀死莹莹的真正凶手。要问凶手是谁，封建思想才是杀死莹莹

莹的真正原凶。她的父母是导致这场悲剧的操纵者，是幕后的真正凶手。想到莹莹对他的爱慕之情，心中感叹不已，落下了一股股伤心之泪。

二；他在自己的房间里，为莹莹布置了一幅凄凉，悲哀的缅怀场景。

他用毛笔在白纸中间写了一个大大的奠字，四周摆上了松柏，桔花；桌子上供着莹莹的亡灵牌位。牌位上方挽着一条黑纱。两边写有一副挽联。上联是；心树墓碑为淑女，情寄莹莹祭英魂。下联是；英年早逝究几何？封建礼教害人深。

除此之外，还有果子丸子等贡品。他流着泪，双膝跪地，焚香祷告；莹莹，你的真情在我心里永驻，愿你的英灵在地下安息吧。说吧，挥笔写下了这样一首诗；题为《深情的悼念》

淑女多情隠心中，

内含不露逝才英。

黛玉臧花痴情女，

宝玉无缘伴其生。

封建礼教把她害，

屈死冤魂诉苦衷。

独树墓碑心一处，

挥笔来把真情頌。

正在他哀悼莹莹之际，突然鞭炮棸响，震耳欲聋。开始是一家，后来几家，再后来就听不