第十二章 二百五降头师(2 / 5)

白如梦幸灾乐祸地道:“她就在床边,我可告诉你,你干的那点事儿,她可是都看见了!”

魏征有种被“做奸在床”的感觉,他道:“你怎么不早说。”

白如梦道:“早说怎么的?”

魏征道:“早说我就多摸几下呗。对了,我有阴阳眼,为啥我看不见她?”

白如梦笑道:“你有个屁阴阳眼!”

魏征道:“我都能看到你!”

白如梦举起拐杖,魏征下意识地抱头,道:“别打别打,我错了!”

白如梦的拐杖没有落下,她道:“我最后告诉你一次,我不是鬼,我是地仙,是地仙里的白仙。记住没?”

魏征连声说道:“记住了,记住了。”

刘媛媛朝白如梦拜了三拜,又朝魏征拜了拜,道:“也感谢你的救命之恩!”

魏征有些不好意思的道:“不用不用。”

刘媛媛挺起身,道:“你放心,我一定会报答你的。”

魏征搔了搔头,目光落在刘媛媛的胸口,道:“你也真想感谢我,那等你有时间了,我想到你的小河沟里摸~摸鱼,你看行不?”

魏征话音刚落,身体再次到地。

白如梦吼道:“臭流氓,不要脸。”

刘媛媛低头一看,两乳之间的事业线那么深,那么深。

刘媛媛的脸红了。

退房的时候,魏征老老实实地多给老板二百块,看到房间里又是尿又是呕吐物的,老板立刻就愤怒了,床头还有没收起来的绳子和皮鞭,这俩人要玩多嗨,把房间弄成这样。

幸好老板娘过来,发现老板一直往刘媛媛身上瞄,二话不说,把二百块钱往兜里一装,放他们走了。

出了旅店的门, 魏征招手打了辆出租车,他刚上车,刘媛媛也跟着上了车。

魏征道:“你上车干啥?”

刘媛媛道:“仙姑让我带你去找人。”

魏征对白如梦道:“你让的?”

白如梦道:“是。”

魏征道:“找谁啊?”

白如梦道:“找那个二百五的活佛。”

魏征道:“什么活佛?”

司机见上车的俩人都没动静,问道:“二位,去哪啊?”

刘媛媛道:“去东华酒店!”

白如梦听到酒店的名字,不由得地笑道:“果然是个二百五。”

魏征道:“怎么个意思?给我讲讲,别自己一个人乐。”

白如梦道:“刘媛媛对我说,朋友给她介绍了一位活佛,她都是听活佛的指示做事。”

魏征扭头看了一眼刘媛媛,道:“她说的,你信?你就不怕她设个套子让你钻?”

白如梦不以为然地道:“就是圈套我也不怕。”

魏征道:“你就这么自信?人家是活佛,你是个小妖!”

白如梦道:“他是个狗屁活佛。”

魏征道:“你怎么知道人家不是活佛?”

白如梦道:“我算的!”

魏征道:“你还能不能有点准谱?你不说神仙不会算啊,你怎么又会算了?”

白如梦道:“第一,鬼母咒虽然是佛教的,不过只流传于南海地区,藏传佛教是不会的,所以,即使他是活佛,他也不会;第二,藏传佛教不养鬼,市长儿媳妇中的鬼母咒,最终的目的是养鬼;第三,活佛慈悲为怀,有金身护体,他不可能养蛊。如果我推断没错,他应该是一个降头师。这就是算,计算,推算,验算。”

魏征道:“就是你说的,建立在数据分析和逻辑推理的基础之上?”

白如梦道:“孺子可教也!”

魏征道:“我看电视里,降头师都非常厉害,你能搞定吗?你这可是踢场子去啊。”

白如梦道:“糊弄小孩子的把戏。不值一提。”

魏征满脸崇拜,道:“这个你也懂?给我讲讲,快给我讲讲!”

白如梦道:“所谓的降头术,追踪溯源,是中国人的东西!”

魏征道:“中国的?”

白如梦道:“蛊术最早出现在秦汉时期,是大夫用毒虫治病的治疗方式。在宋朝流行过一阵子。后来因为不符合宋朝占主导的儒家中庸思想,以及世人对‘毒’有先入为主的认识,提到‘蛊与毒’就以为是害人的,蛊术就此迅速没落,只有在当时的南蛮之地,以苗湘地区为主,继续生存发展。蒙古侵入中原,大量汉人迁徙到了南洋地区,蛊术又与当地的佛教文化和当地的本土文化融合,慢慢形成了所谓的降头术。”

魏征道:“你这么说,我们是师傅,他们是徒弟呗?那为啥现在降头术大行其道,蛊术没人用了呢?”

白如梦道:“外来的和尚会念经呗。中国人出去溜达一圈,不也被称为精英人士,海归吗!”

魏征道:“那你实话实话,现在是蛊术厉害还是降头术厉害?”

白如梦道:“明朝的时候,有位