陵）相接的数千平方公里土地。

此处风景怪异，他们取名“务戒”，不明其义。

在他们生存的这片神秘的土地上，有五座巍巍山峰，很久以前，不知是哪一个部落的巫师取的名字，分别被称为火巴山、金巴山、水巴山、木巴山、土巴山，暗示与五行方位相合。——这种“南、西、北、东”方位的排列顺序，正是古代巴蜀人的排列方式。

也正是瞫氏这一支白虎巴人，将　“土巴山”改称“虎安山”，意思是白虎族人在此安稳居家。

虎安山瞫氏大部族境内，到处是大树密立，深草藤蔓，成群的各种野生动物，叫不出名字的各种植物。

最可怕的，是有数十丈长的蟒蛇游走其间。

这里的先民，被高山、峡谷、河流，还有更为可怕的仇恨分割在不同的区域，鸡犬之声相闻，老死不相往来，正是真实的写照，许多部落里数代、数十代没有人走出过出生之地。

瞫氏本部族的居住地虎安山，座落在乌江北岸，属于武陵山脉,平均海拔1900米，山峰、山谷、森林与草原浑然一体，交相辉映，层次分明，集雄、奇、峻、秀、阔于一体。

最为独特的，是虎安山顶上有一个大草场，他们称为虎安山草原。

这片草场，算不上是辽阔，但在崇山峻岭的峡江地区，犹如沙漠中的绿洲一样光彩夺目。

在春秋战国时期，乌江流域下游的巴国境内，还有两个实力不下于虎安山大部族的部族：

从瞫氏的地盘溯乌江而上，有一个巴国的侯爵部族巴氏，主要活动在乌江的支流郁水、黔水流域（今彭水、黔江一带）。

瞫氏和巴氏部族，都属于白虎巴人。

沿乌江再向上，是巴国的子爵部族酉水共氏，属于百濮，在酉水流域（今酉阳一带）。

先前，共氏在乌江的龚滩一带，后被白虎巴人赶离乌江岸边，但乌江流域仍然是共氏及其子部族的主要活动地区（大约包括今龚滩、沿河一带）。

瞫、巴、共三个大部族及其多个子部族、孙部族，后来统称为“乌江巴人”。

其前其后，更多的白虎巴人顺乌江而下抢占了长江与乌江的交汇地枳（今重庆涪陵），沿长江一带上下发展，融合成一个大巴族，建都枳。

后来，巴人势力到达江州（今重庆），建立了一个更加强大的巴国，以江洲为都城，以平都（今重庆丰都）、亵江（今重庆合川）以及旧都枳等地为别都或重镇。

那时的巴国主，拥有了盐阳、伏牛山、宝源山（今重庆巫溪大宁河一带）三大盐泉，已然成了一个地区性军事霸王。他不服楚国称为王、蜀国称为帝，欲自称为王。

而明智的大臣则竭力劝阻，认为可向天子上表伸手要为“侯”爵。

巴主冷静下来，退而求其次，自称为公（巴国在西周分封时仅为子爵，称巴子国，在公、侯、伯、子、男五等爵位中很尴尬），同时学西周和其他国家，大封宗族、功臣、部族首领——多年后，“及七国称王，巴亦称王”（《华阳国志?　巴志》），此是后话。

巴国主封当时的虎安山主人瞫武子为虎安伯、中将军，世代袭爵，其妻封为夫人,并封赏境内其他杂牌数人。

那次巴国进行所谓的分封，有一个附加作用：此此以后，各部落的首领不能也不敢再采用乱七八糟的称号（比如以前有称王的，不知道的还以为比巴国主面子还大），皆称　“邑君”、“邑长”，巴主则称雄长、大君长或公。

闲话少说。虎安山各子部族的要人纷纷如期抵达虎安山，他们将要举行一次浓重而又血腥的祭祀活动。

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