北齐重佛，有名寺三百八十;南随重道，道观遍布江南。本来两家是你中有我，我中有你，相杂而生，并不泾渭分明。但是，纵然佛家以慈悲为怀，道家讲清静无为，可那是菩萨真佛.得道神仙的境界，人间界这些高僧大能们还达不到那个地步。有人的地方便有江湖，有佛道的地方就有道统之争。千年前的道统之争，佛道两家讳莫如深，不清楚其中具体，只知道，自那以后，两家便划江而治。

水居观，顾名思义，畔水而建，虽不依山，但在这柳镇上也是一等一的清净地段。大隐隐于市，中隐隐于朝，小隐隐于野，水居观这也算得上是大隐了。作为庐山元盈道派的分支，道观中人当然不是野狐禪，而是有着真真正正、切切实实法术伴身的。每日早晚功课，行气坐禅，是必不可少的。

观主丰饶道人是远近十里闻名的得道之士，十里八乡的红白事宜，某村某户的家宅不宁，都得丰饶道人出马。　在这十里八乡，水居观可谓是名声在外。观内自观主以下，监院一名，执事一名，师兄弟三人皆修道数十年。弟子五名，杂役八人，也都是接触过玄门术法的。不二正是这五名弟子之一，不过年纪尚小，平日里也只行气坐禅，会些火明术，水气术之类的微末小道。

这个世界道法虽谈不上显世，但绝说不上隐世，平头百姓们也对此知之甚详。白日飞升、灵山大泽也时常出现在传奇话本中。柳镇百姓对着大街东头的水居观并不陌生，镇上富户也时有捐囎，总的说来大家相处其乐融融。毕竟谁家没有意外之灾？而水居观的道人们也远远没有达到辟谷不食的境界，双方各取所需嘛。

又说不二，襁褓之中便被遗弃，不知父不知母，为丰饶道人所拾，不忍舍弃，遂抱回水居观中收养，至今已过一十又五年。

却说这时，丰饶道人呼喊不二：“不二，下去收拾收拾，七亭乡的　路员外家来信，请为师过去一唔。“

不二喜道；"好的好的，徒儿这就下去准备，师父放心。”少年人心中着实欢喜，员外们请师父去降妖除魔，哪一次不是好酒好肉的招待着？且外面的青山绿水总比呆在这院子里的泥塑雕像可爱多了！少年不知愁滋味，对亦师亦父的丰饶道人崇拜得紧，以为师傅出马，必是手到擒来。却不知这一次，他们师徒俩是从此天人两隔，不复再见了。

不说不二下去准备拂尘、桃木剑、符咒、罗盘等一干降妖法器。静室中的丰饶道人须发皆白，手持拂尘，一派高人形象。此时却眉头微皱，只听他喃喃自语：‘前些日子元盈上宗才发来诏令，晓谕各支脉小心血魔道妖魔，这路员外家便出怪事，莫不是......，我可得好好准备一番。”

辰时准备，巳时出发，午时便可到路府。师徒俩都是服气之士，修道之人，虽山路曲折难行，也不过一个时辰。丰饶道人虽然有些心绪不宁，但也没当作一回事，毕竟修道数十年，谈不上修为高深，些许小鬼小妖总是轻而易举的。师徒俩一路说说笑笑，丰饶道人年轻时也是云游八方，说些趣闻奇事那是手到拈来。不二听着师父的言语，心中好是神往。路见不平，拔刀相助；夜宿荒庙，降妖除魔。心中不由得想，人生如此，夫复何求。